Большой энциклопедический словарь:
ДЖЕФФЕРСОН (Jefferson) Джозеф (1829-1905) — американский актер. В исполнении Джефферсона литературный персонаж новеллы В. Ирвинга Рип Ван Винкль стал на американской сцене образом национального героя, выходца из народа. В семье Джефферсона были и другие известные актеры.
ДЖЕФФЕРСОН (Jefferson) Томас (13 апреля 1743 — Шедуэлл, Виргиния — 4 июля 1826, Монтичелло, там же) — американский государственный деятель, дипломат, просветитель; 3-й президент США (1801-09). Годы становления и борьбы Родился в семье плантатора. После колледжа изучал право, в 1767 был допущен к юридической практике. В 1769-75 избирался в законодательное собрание Виргинии, в 1774 выпустил памфлет "Общий обзор прав Британской Америки", выдвинувший его в первые ряды американских патриотов. В 1774-76 — член Континентального конгресса, автор Декларации независимости, принятой 4 июля 1776 и обессмертившей его имя. В последующие годы пытался осуществить демократические преобразования в Виргинии (отмена законов о майорате и праве первородства, реформа законодательства и судопроизводства штата, создание системы всеобщего образования и принятие Акта об установлении религиозной свободы). В 1779-81, будучи губернатором Виргинии, потерпел неудачу в организации противодействия вторжению английских войск и едва не попал в плен. В 1781-82 трудился над "Заметками о штате Виргиния" (1785); многочисленные издания и переводы этого труда закрепили за ним славу ученого-энциклопедиста. Дипломат и политик В 1785-89 Джефферсон был посланником США во Франции, где содействовал развитию двусторонних отношений. Он был свидетелем первого этапа Великой французской революции. В 1790-93 — первый в истории США государственный секретарь, внес значительный вклад в становление госдепартамента и дипломатической службы. С зарождением первых политических партий стал признанным лидером демократических (или джефферсоновских) республиканцев, выступавших против ущемления прав штата и представлявших интересы аграриев и мелких производителей. В 1797-1801 был вице-президентом США. В 1800 Джефферсон и его партия одержали триумфальную победу на президентских выборах (названную Джефферсоном "революцией 1800"). В Белом доме Став президентом, Джефферсон призвал к национальному единству, достижению партийного согласия ради блага страны. Фраза Джефферсона "все мы республиканцы, все мы федералисты" стала хрестоматийной, а ее автор — одним из основоположников двухпартийной системы. Курс администрации Джефферсона отличался прагматизмом, склонностью к компромиссам. Были сокращены армия и флот, аппарат управления, уменьшен государственный долг. Объективный путь развития США побудил Джефферсона отказаться от его излюбленной идеи создания "республики мелких земельных собственников" и заявить о том, что "земледелие, мануфактуры, торговля и судоходство — четыре столпа нашего процветания". Он отходит от принципа невмешательства государства в экономику, а отстаиваемые им ранее идеи свободы торговли уступают место протекционизму. Президентство Джефферсона, находившегося в Белом доме с 4 марта 1801 по 4 марта 1809, было отмечено покупкой в 1803 у Франции за 15 млн. долларов Луизианы, увеличившей почти вдвое территорию США; организацией трансконтинентальной экспедиции М. Льюиса и У. Кларка, которая в 1804-06 вышла на тихоокеанское побережье и вернулась в Сент-Луис, пройдя более 8 тыс. миль; установлением в 1808-09 дипломатических отношений с Россией. Выборы 1804 принесли новый успех Джефферсону и его партии. Однако второй срок президентства был омрачен внутренними и внешними неурядицами. Расколом страны и международными осложнениями грозил заговор А. Бэрра (1805-07). Нейтралитет США был поколеблен возобновившимися наполеоновскими войнами. Стремясь избежать вовлечения в европейский конфликт и поддержать суверенитет страны, Джефферсон в декабре 1807 подписал Акт об эмбарго, предусматривавший прекращение всей внешней торговли. Эмбарго (действовавшее до весны 1809) практически не затронуло интересы Англии и Франции, но нанесло значительный урон американской экономике, вызвало внутренние беспорядки и ослабило позиции республиканцев. Все это привело к фактическому свертыванию социально-экономических преобразований. "Мудрец из Монтичелло" Последние 17 лет жизни Джефферсона прошли в поместье Монтичелло, построенном по его проекту. Здесь "мудрец из Монтичелло", как назвал его Дж. Адамс, принимал многочисленных гостей, вел обширную (свыше тысячи писем в месяц) переписку с американскими и европейскими политиками, учеными и общественными деятелями. Человек разносторонних интересов и знаний, Джефферсон в 1797-1815 был президентом Американского философского общества. Его книжное собрание, насчитыв
Большая советская энциклопедия:
I
Джефферсон (Jefferson)
Джозеф (20.2.1829, Филадельфия, — 23.4.1905, Палм-Бич, Флорида), американский актёр. Драматическому искусству учился у своего отца Джозефа Д., вместе с труппой которого разъезжал по стране. Около 1850 организовал свою труппу. В 1856 гастролировал в Западной Европе. В 1857 успешно выступал в Нью-Йорке. Исполнение роли Азы Тренчарда («Наш американский кузен» Тейлора) принесло актёру широкую популярность. Д. был комедийным актёром, но его дарованию было свойственно и трагедийное начало. Сценическим образам Д. присущи гуманистическая направленность, стремление выявить в герое лучшие черты характера. Выступив в роли Рипа Ван Винкля (по одноименной новелле У. Ирвинга, 1860), Д. утвердил на американской сцене национального героя, выходца из народа. Среди др. ролей: Боб Эйкер («Соперники» Шеридана), Калеб Пламмер («Сверчок на печи» по Ч. Диккенсу) и др.
В семействе Д. были и др. известные актёры, но их искусство не было столь значительным и не оказало влияния на развитие американского театра [Джозеф Д. (1804—42) и др.].
Соч.: «Rip Van Winkle»: the autobiography, N. Y., [1950].
Лит.: Winter W., Life and art of J. Jefferson, N. Y. — L., 1894.
К. А. Гладышева.
II
Джефферсон (Jefferson)
Томас (13.4.1743, Албемарл, — 4.7.1826, Монтиселло), американский государственный и общественный деятель. Происходил со стороны матери из семьи богатых землевладельцев Виргинии. Получил разностороннее образование. В 1769—74 депутат Виргинского законодательного собрания. Один из инициаторов создания в Виргинии по примеру др. колоний революционного органа — Корреспондентского комитета. В 1775 избран депутатом Континентального конгресса, принявшего решение об отделении североамериканских колоний от Англии. Д. — автор проекта Декларации независимости (см. Декларация независимости 1776), принятой конгрессом в период Войны за независимость в Северной Америке 1775—83. Провозглашённые декларацией права Д. намеревался распространить и на негров-рабов, но этому воспротивились рабовладельцы. Д. активно участвовал в демократизации общественного строя Виргинии. В 1776—79, будучи членом палаты представителей, занимался пересмотром законодательства: были отменены феодальные порядки в землевладении — майорат, полуфеодальная рента, запрещение продажи земельных участков. Д. был автором «Статута о религиозной свободе», приложил немало усилий к его принятию, что оказало влияние на конституции др. штатов и узаконение конституцией США отделения церкви от государства. В 1784 Д. предложил конгрессу провести национализацию земель Запада и запретить рабство во всех вновь присоединяемых к США штатах, последнее, однако, было принято лишь в отношении Северо-Запада. В 1779—81 Д. — губернатор Виргинии. В 1785—89 посланник США в Париже. В 1790—93 государственный секретарь США в первом правительстве Дж. Вашингтона. Д. приветствовал Великую французскую революцию. Он считал целесообразным для США занимать позицию неучастия в военных столкновениях в Европе.
Д. был выдающимся представителем левого революционного крыла просветительства 18 в. Выражая интересы фермерства и мелкой буржуазии, он критиковал американскую революцию за незавершённость, указывал на необходимость демократического разрешения аграрного вопроса, отмены рабства, предоставления всему народу политических прав. Конституцию 1787 считал недостаточно демократичной, нуждающейся в дополнении «биллем о правах». Д. вёл длительную полемику с лидером партии федералистов А. Гамильтоном, представлявшим интересы крупной буржуазии Северо-Востока. Д. рассматривал частную собственность как «естественное право» человека и видел в ней основу гармонии интересов общества. Находясь под влиянием идей физиократов (См. Физиократы), преувеличивал роль сельского хозяйства, считая его главной сферой созидания общественного богатства. В дальнейшем признал необходимость развития американской промышленности и выступал за строгое равновесие между сельским хозяйством, промышленностью, торговлей, банками. Был сторонником демократического разрешения аграрного вопроса. Несогласие Д. с политикой правительства Вашингтона вынудило его уйти в отставку. Д. стал во главе оппозиционной партии республиканцев. Его демократические лозунги находили поддержку народа. В 1796 Д. был избран вице-президентом, в 1801—09 президент США. На посту президента Д. проводил умеренную политику компромисса между различными слоями общества. В президентство Д. были отменены реакционные законы, принятые правительством его предшественника — Дж. Адамса, сокращены армия и флот, государственный аппарат. В области внешней политики президентство Д. ознаменовалось приобретением у Франции Луизианы (1803) и установлением дипломатических отношений с Россией (1808—09). В 1807 Д. ввёл эмбарго, запретив экспорт всех товаров из США, полагая, что эта мера поставит в затруднительное положение Великобританию, а также Францию, захватывавших американские торговые суда. Однако эмбарго ударило прежде всего по экономике самих США (было отменено в 1809). После ухода с поста президента Д. отошёл от политической деятельности. Прогрессивные силы США используют лучшие традиции Д. в борьбе за мир и демократию.
Соч.: Papers, ed. J. P. Boyd, v. 1—17, Princeton, 1950—65; The writings of Тh. Jefferson, v. 1—20, Wash., 1903—04.
Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 16, с. 17; Фостер У., Очерк политической истории Америки, пер. с англ., 2 изд., М., 1955; Ефимов А. В., Очерки истории США, 2 изд., М., 1958; Очерки новой и новейшей истории США, т. 1, М., 1960; Захарова М. Н., О генезисе идей Т. Джефферсона, «Вопросы истории», 1948, №3; Альтер Л. Б., Буржуазная политическая экономия США, М., 1971, с. 64—70; Паррингтон В., Основные течения американской мысли, пер. с англ., т. 1—2, М., 1962; Kimball М., Jefferson, [series 1—3], N. Y., [1943—50]; Cunningham N. E., Jeffersonian republicans..., Oxf., 1958; Peterson М. D., The Jefferson image in the American mind, N. Y., 1960; Malone D., Jefferson and his time, v. 1—3, Boston, 1948—62.
А. А. Фурсенко.
Т. Джефферсон.
Советская историческая энциклопедия:
(Jefferson), Томас (13.IV.1743 — 4.VII.1826) — амер. гос. и обществ. деятель. Родился в Албемарле. Происходил со стороны матери из семьи богатых землевладельцев Виргинии. Получил разностороннее образование. В 1769-74 — депутат Виргинского законодат. собрания. После роспуска собрания в наказание за его неподчинение метрополии Д. — один из инициаторов создания в Виргинии по примеру др. колоний революц. органа — Корреспондентского к-та. В 1775 избран депутатом Континентального конгресса, принявшего решение об отделении сев.-амер. колоний от Англии. Д. — автор проекта Декларации независимости, принятой конгрессом в 1776 в период войны за независимость в Северной Америке 1775-83 и провозгласившей образование США. Декларация противопоставила господствовавшей в то время теории божеств. происхождения власти идею суверенитета народа, его право на революцию, провозглашала равенство всех людей (перед законом) и их неотъемлемые права на "жизнь, свободу и стремление к счастью". Д. намеревался распространить эти права и на негров-рабов, но конгресс исключил из проекта Декларации пункт об осуждении рабства. Д. принял активное участие в демократизации обществ. строя Виргинии. В 1776-79, будучи чл. палаты представителей, занимался пересмотром законодательства: были отменены феод. порядки в землевладении — майорат, полуфеод. рента, запрещение продажи участков. Д. был автором "Статута о религ. свободе", приложил немало усилий к его принятию, что оказало влияние на конституции др. штатов и узаконение конституцией США отделения церкви от гос-ва. В 1784 Д. предложил конгрессу провести национализацию земель Запада и запретить рабство во всех вновь присоединяемых к США штатах, последнее, однако, было принято лишь в отношении Северо-Запада. В 1779-81 Д. — губернатор Виргинии. В 1785-89 — посланник США в Париже. В 1790-93 — гос. секретарь США в первом пр-ве Дж. Вашингтона. Д. приветствовал бурж. революцию во Франции, считал целесообразным для США занимать позицию неучастия в воен. столкновениях в Европе.
=====
Д. — выдающийся представитель лев. революц. крыла просветительства 18 в., выражавший интересы фермерства и мелкой буржуазии, критиковал амер. революцию за незавершенность, указывал на необходимость демократич. разрешения агр. вопроса, отмены рабства, предоставления всему народу политич. прав. Конституцию 1787 считал недостаточно демократичной, нуждающейся в дополнении "биллем о правах". Д. вел длит. полемику с лидером партии федералистов А. Гамильтоном, представлявшим интересы крупной буржуазии Северо-Востока. Несогласие Д. с политикой пр-ва Вашингтона вынудило его уйти в отставку. Д. стал во главе оппозиц. партии республиканцев. Его демократич. лозунги находили поддержку народа. В 1796 Д. избран вице-президентом, в 1800 и 1804 — президентом. На посту президента Д. проводил умеренную политику компромисса между различными слоями общества. В президентство Д. отменены реакц. законы, принятые пр-вом его предшественника — Адамса, в т. ч. законы Об измене и О чужестранцах, сокращены армия и флот, гос. аппарат. В области внеш. политики президентство Д. ознаменовалось приобретением у Франции Луизианы (в 1803) и установлением дипломатич. отношений с Россией. В 1807 Д. ввел эмбарго, запретив экспорт всех товаров из США, полагая, что эта мера поставит в затруднит. положение Англию, а также Францию, захватывавших амер. торг. суда. Однако эмбарго прежде всего ударило по экономике самих США (эмбарго было отменено в 1809). После ухода с поста президента (1809) Д. отошел от политич. жизни.
=====
Являясь президентом Амер. филос. об-ва (1797-1815), Д. стремился организовать его работу в интересах широкой пропаганды науч. знаний. Д. — инициатор создания Виргинского ун-та (1819), работой к-рого руководил до конца жизни. Он подчеркивал необходимость просвещения народа, без чего считал невозможным ист. прогресс. Филос. взгляды Д. основывались на теории естеств. права, являвшейся в то время идеологией поднимавшейся буржуазии. Д. испытал на себе сильное влияние франц. просветителей — Руссо, Мабли, Кондорсе и английских — Бэкона, Гаррингтона, Локка, Пристли. Не будучи атеистом и следуя англ. материалистам, Д. критиковал клерикализм с позиций деизма. Резко критиковал такие черты капиталистич. строя, как несправедливое распределение богатства и его концентрацию в руках немногих. Обществ. идеалом Д. была утопич. республика мелких землевладельцев. Он утверждал, что будущее США — в развитии земледелия, а не пром-сти. С этих позиций Д. критиковал капитализм, усматривая в машинном произ-ве бич для здоровья народа. Д. считал необходимым периодич. повторение революций, сравнивая их влияние с положит. влиянием бурь в мире физич. явлений.
=====
В амер. бурж. историографии Д. посвящен ряд работ, содержащих порой ценные сведения о взглядах Д., его политич. и науч. деятельности (см., напр., Ch. Beard, Economie origins of Jeffersonian democracy, N. Y., 1927; S. K. Padover, Jefferson, N. Y., 1942).
=====
В целом бурж. историография выхолащивает революц. содержание учения Д., стремясь доказать, будто совр. капиталистич. общество США построено на демократич. началах, "в полном соответствии с архитектурным проектом" Д. (см., напр., G. Chinard, Thomas Jefferson. The apostle of Americanism, Boston, 1929; C. G. Bowers, The young Jefferson. 1743-1789, Boston, 1945). В работах бурж. историков обходится молчанием влияние на Д. таких мыслителей, как Руссо и Мабли, тот факт, что Д., как и его друзья и единомышленники Томас Пейн и Б. Франклин, принадлежал к лев. течению в теории естеств. права и, принимая формулу "Жизнь, свобода, собственность", относил последнюю не к числу естеств. и неотъемлемых прав, а к числу прав гражданских, свойственных данной форме общества; при этом Д. связывал происхождение собственности с трудом. Высокая оценка деятельности и идей Д. дана в трудах У. Фостера, в работах амер. прогрессивных историков (Ф. Фонера и др.). Прогрессивные силы США используют лучшие традиции Д. в борьбе за мир и демократию.
=====
В работах сов. историков — А. В. Ефимова, M. H. Захаровой и нек-рых др. дан анализ филос. и политич. взглядов Д. и его практич. деятельности.
=====
Соч.: Papers, Ed. Boyd I. P., v. 1-5, Princeton, 1950-51; The writings of Th. Jefferson, v. 1-20, Wash., 1903-04.
=====
Лит. (кроме указ. в статье): Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 16, с. 17; Фостер У., Очерк политич. истории Америки, М., 1955; Ефимов А. В., Очерки истории США, 2 изд., М., 1958; Захарова М. Н., О генезисе идей Т. Джефферсона, "ВИ", 1948, No 3; Очерки новой и новейшей истории США, т. 1, М., 1960; Фонер Р., История рабочего движения в США, т. 1, M., 1949; Паррингтон В., Основные течения амер. мысли, т. 1-2, М., 1962; Kimball M., Jefferson, (series 1-3), N. Y., (1943-50); Malone D., Jefferson and his time, v. 1-2, Boston, 1948; Cunningham N. E., Jeffersonian republicans..., Oxf., 1958; Dewey J., The living thoughts of Thomas Jefferson, N. Y., 1957.
=====
А. А. Фурсенко. Ленинград.
Новая философская энциклопедия:
ДЖЕФФЕРСОН (Jefferson) Томас (13 апреля 1743, Албемарл – 4 июля 1826, Монтиселло) – американский ученый и мыслитель эпохи Просвещения, третий президент США, автор Декларации независимости. С раннего возраста отличался прекрасными способностями, любознательностью и трудолюбием. К семнадцати годам знал греческий, латинский, французский языки и овладел всеми необходимыми навыками поведения английского джентльмена, включая игру на скрипке. В 1760 Джефферсон был принят сразу на 3 курс колледжа Уильяма и Мэри, по окончании которого в 1762 несколько лет занимался самообразованием.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ И ГОСУДАРСТВЕННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ. ДЕКЛАРАЦИЯ НЕЗАВИСИМОСТИ. В 1769 Джефферсон становится членом Виргинской законодательной ассамблеи, где активно отстаивает позицию независимого от метрополии развития североамериканских колоний. Свою позицию Джефферсон высказал в опубликованном в Лондоне в 1774 памфлете «Общий обзор прав Британской Америки». Его аргументы о несостоятельности такой ситуации, когда юридические законы североамериканских колоний «чужды нашим конституциям и не признаны нашими законами» (Американские просветители. Избр. произв., т. 2. М., 1969, с. 17), были восприняты в Лондоне как серьезная угроза, а имя Джефферсона оказалось в списке лиц, объявленных англичанами вне закона. В 1776 Континентальный конгресс в Филадельфии поручил ему, Б.Франклину и др. подготовить Декларацию независимости. Основной текст был написан Джефферсоном с небольшими поправками Б.Франклина и Д.Адамса. Декларация была принята Континентальным конгрессом 4 июля 1776. Значение этого документа не только для американской истории, но и для истории человечества трудно переоценить. Декларация провозгласила на все времена, «что все люди созданы равными и наделены Творцом определенными (врожденными и) неотъемлемыми правами, среди которых – право на жизнь, на свободу и на стремление к счастью; что для обеспечения этих прав люди создают правительства, справедливая власть которых основывается на согласии управляемых; что, если какой-либо государственный строй нарушает эти права, то народ вправе изменить его или упразднить и установить новый строй...» (Автобиография. Заметки о штате Виргиния. Л., 1990, с. 34). Это была безусловно самая радикальная идея Джефферсона, которую он последовательно стремился воплощать в жизнь на посту губернатора Виргинии (1779–81), государственного секретаря в правительстве Дж. Вашингтона (1790–93), вице-президента США (1796) и президента США (1800–09). Джефферсон явился также организатором Демократической партии США и основателем Университета штата Виргиния. Признавая заслуги Джефферсона в различных областях общественного и научного знания, Американское философское общество избрало его своим Президентом в 1797, и он оставался им до 1815.
ФИЛОСОФСКИЕ ВЗГЛЯДЫ. Радикальные социально-политические идеи Джефферсона опирались на широкое материалистическое по тенденции научно-теоретическое основание. Философские идеи Джефферсона воплощены в его обширной переписке, публицистике, черновых набросках, в огромном эпистолярном наследии, а также в работах «Автобиография» и «Заметки о штате Виргиния» (1785). Джефферсон, как и многие деисты, был убежден, что человеческий разум и сопутствующий ему здравый смысл – единственные надежные критерии истины и достойные доверия судьи при выборе убеждений и правил поведения. «Прочно закрепи разум на его месте и подвергай его суду каждый факт, каждое мнение. Смело спрашивай его даже о том, существует ли Бог... Пусть не отпугивает тебя от такого исследования никакая боязнь его возможных следствий» (Американские просветители, т. 1, с. 22–23). Деизм для Джефферсона являлся способом решения необъяснимых с позиций науки философских проблем, связанных с появлением немеханических форм активности, прежде всего сознания. От материалиста, отрицающего роль Творца, считал Джефферсон, «можно законно потребовать объяснить процесс, посредством которого материя проявляет способность мышления» (там же, т. 2, с. 133–134).
Будучи гуманистом, Джефферсон убежден, что мораль и нравственность глубоко связаны с человеческой природой, т.е. имеют естественное происхождение. «Сознание того, что хорошо и что дурно, – писал он П.Карру, – так же присуще природе человека, как чувство слуха, зрения, осязания. Оно истинная основа нравственности...» (там же, т. 2, с. 78). Однако врожденное нравственное начало, по мнению Джефферсона, может претерпевать изменения в зависимости от норм и критерия полезности для человека. «У людей, живущих в различных странах и в различных условиях, с различными привычками и системами правления, могут быть различные (нормы) полезности. Поэтому один и тот же поступок может быть полезным и, следовательно, добродетельным в одной стране, вредным и порочным – в другой, в иных условиях» (там же, с. 108). Именно эта позиция Джефферсона определила революционность и демократичность его социально-политических идей. В возрасте 66 лет Джефферсон вышел в отставку и прожил оставшуюся жизнь в своем имении Монтиселло, занимаясь наукой и ведя обширную переписку. Умер Джефферсон в день празднования гражданами США 50-й годовщины со дня принятия Декларации независимости.
Сочинения:
1. Papers, ed. J.P.Boyd, v. 1–22. Princeton, 1950–86;
2. The Portable Thomas Jefferson, ed. M.D.Peterson. N. Y., 1975;
3. Writings, ed. M.D.Peterson. N. Y., 1984.
Литература:
1. Каримский .. Революция 1776 г. и становление американской философии. М., 1976;
2. Malone D. Jefferson and His Time, v. 1–6. Boston, 1948–81;
3. Thomas Jefferson: The Man, His World, His Influence, 1973.
В.Ф.Коровин
© «СловоТолк.Ру» — толковые и энциклопедические словари, 2007-2020