Определение слова «антропогенез»

Толковый словарь Ефремовой:

антропогенез м.
1. Процесс возникновения и развития человека как общественного существа.
2. Раздел антропологии, изучающий происхождение и развитие человека.

Биологический энциклопедический словарь:

(от антропо... и ...генез), происхождение человека, становление его как вида в процессе формирования общества — социогенеза; А. наз. также соответствующий раздел антропологии. Проблемы А.— предмет естеств. и обществ, наук о человеке и Земле. Методологич. основой А. является марксистская теория развития, диалектически объясняющая взаимоотношения биологического и социального в становлении человека как включение более высокой формой развития материи — социальной — более низких, причём последние не отменяются, а лишь подчиняются и преобразуются первой. Важнейшее значение в разработке теории А. имеет исходное положение Ф. Энгельса о ведущей роли социальных факторов, труда в формировании человека. Другой краеугольный камень учения об А. — общая теория эволюции, к крупнейшим достижениям к-рой относится сформулированная впервые Ч. Дарвином симиальная (от лат. simia — обезьяна) гипотеза происхождения человека от высокоразвитых обезьян третичного периода, аргументация к-рой значительно расширилась и пополнилась многими новыми фактами из области сравнит. биохимии, иммунологии, кариологии, этологии приматов, молекулярной антропологии и др. Эти материалы полностью подтвердили наибольшую близость человека к африканским человекообразным обезьянам (понгидам), в первую очередь шимпанзе. Ранние этапы эволюции общего понгидногоминидного ствола представлены североафриканским олигоценовым египтопитеком и группой дриопитеков, особенно древнейшим нижнемиоценовым дриопитеком африканским из Кении, возраст к-рого примерно 20 млн. лет. Полагают, что отделение собственно гоминидной ветви эволюции произошло не ранее 14—15 и не позднее 6 млн. лет назад.
Осн. тенденциями гоминизации были: прямохождение, церебрализация и неэнцефализация (увеличение объёма мозга, прежде всего новой коры, дифференциация его структуры), развитие руки как органа труда, удлинение периода роста и развития, освоение нового способа поведения — адаптации к трудовой деятельности, что означало образование предками человека принципиально иной адаптивной ниши. Эволюция гоминид имела неравномерный, «мозаичный» характер. Предполагается, что скорость морфологич. изменений не совпадала полностью с темпами биохимич. эволюции; не было также строгого срответствия прогресса морфофункциональной организации и культуры, что. типично для развития сложных систем.. Примерно 5 млн. лет назад гоминиды были представлены двуногими человекообезьянами —австралопитековыми, к-рые довольно широко распространились по Африке, а возможно и за её пределами, в период от 4,5 до 1 млн. лет назад. Уже в одной из периферийных популяций ранних австрало-питековых могли сформироваться первые представители рода Homo, сосуществовавшие с австралопитековыми на большом временном промежутке, что доказывается находками в Кении (р-н оз. Рудольф) и Танзании (ущелье Олдовай). Однако есть мнение и о независимом происхождении австралопитековых и Homo при конвергентном развитии двуногого хождения в обеих линиях. Ископаемые остатки ранних Homo (древностью ок. 2 млн. лет) обнаружены в ряде р-нов Вост. Африки (Танзания, Кения, Эфиопия) нередко вместе с «праорудиями» древнейшей каменной культуры человечества — олдовайской. Наиболее вероятно, что первым был вид человек умелый (Н. habilis), сменившийся ок. 1,5 млн. лет назад видом человек прямоходящий (H. erectus). В дальнейшем происходило постепенное расширение экологич. ниши Homo, поглотившей экологич. ниши австралопитековых. Примерно 1 млн. лет назад (Н. erectus) стал единств. представителем гоминид на Земле, хотя он сосуществовал с поздними австралопитековыми ещё 1,3—1,4 млн. лет назад, судя, напр., по находкам в Кении (местность Кооби-Фора). Вид (Н. erectus) обнаруживается в разл. регионах Африки и Евразии примерно до 0,3 млн. лет; он сохранял относит, морфологич. стабильность на протяжении этого времени. Наиболее вероятна связь самых ранних этапов гоминизации с Африкой, прежде всего системой Восточно-Африканского рифта — областью гигантского горного разлома, изобиловавшей водными источниками и разнообразными животными, где и были обнаружены остатки самых ранних дриопитеков, австралопитеков, представителей рода Homo.
Человек совр. типа — Н. sapiens (H. sapiens sapiens) появился не позднее 40 тыс. лет назад (по датировке черепа из пещеры Ниа, Сев. Калимантан); возможна и большая древность этого таксона, предками к-рого были, по-видимому, ранние прогрессивные неандертальцы — (Н. nеanderthalensis, H. sapiens neanderthalensis). Согласно распространённому мнению, линия «сапиенса» отделилась задолго до поздней мустьерской эпохи (53—33 тыс. лет до н. э.), о чём свидетельствуют нек-рые уже вполне «сапиентные» находки ископаемых людей того времени (напр., в Староселье в Крыму, в Ветернице в Югославии, в Кафзех в Израиле и др.). Первые сапиенсы представляли, по-видимому, смесь разновидностей полиморфного вида, ещё не распавшегося на отд. расы, возможно, это было самое начало их формирования, хотя существуют разногласия по вопросу о древности расовых различий, территории и числе центров сапиентации (см. моноцентризм, полицентризм). Эволюция гоминид не была линейным процессом, характеризуясь как конвергенцией, так и дивергенцией, последнее преим. в ранние её этапы, когда морфологич. признаки имели выраженное адаптивное значение; она сопровождалась смешениями, интенсивным потоком генов между популяциями, что приводило, особенно на поздних этапах А., к эволюции по сетчатому типу. Вероятны значит, вариации скоростей изменений в разл. линиях и в одном и том же филетич. ряду в разное время, поскольку при наличии общих закономерностей развития гоминид условия их реализации могли ещё существенно зависеть от ряда факторов природной среды. Роль труда как осн. фактора А. тоже была неодинаковой на разных его этапах. В первобытном сообществе гоминид прогресс социальной организации ещё в значит, мере зависел от биол. изменений человека; однако процесс А. сопровождался постепенным сужением сферы действия естеств. отбора в силу возникновения и развития обществ, закономерностей и создания культурной среды. Примерно с середины позднего палеолита сохраняется относит. стабильность физич. типа совр. человека; напротив, весьма медленная эволюция культуры до появления этого таксона сменилась на развитие всё возрастающими темпами, достигнув первой кульминации в неолите. В совр. обществе отбор выступает как механизм поддержания сформировавшейся морфофункциональной организации в пределах видовой нормы реакций (стабилизирующий отбор) или как фактор внутривидового полиморфизма (дизруптивный отбор). Биол. развитие совр. человека проявляется обычно в виде разнонаправленных изменений морфофункциональных признаков, а также структуры заболеваемости, темпов развития (см. акцелерация) и т. д.

Биология современная энцикопедия:

антропогенез
Происхождение человека, процесс его эволюционного развития. Теория антропогенеза базируется на симиальной (от лат. «симиа» – обезьяна) гипотезе Ч. Дарвина о происхождении человека от древней человекообразной обезьяны. Процесс перехода от обезьяны к человеку – гоминизация (от лат. homo – человек) был длительным и сложным. Он включал развитие прямохождения и мозга, адаптацию руки к трудовой деятельности, появление членораздельной речи и др. Большую роль в очеловечивании обезьяны играло и изготовление орудий труда. Трудовая теория антропогенеза была изложена Ф. Энгельсом в работе «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» (1896). Появление человека считается важнейшим событием четвертичного периода (антропогена), хотя, возможно, это произошло гораздо раньше.
Полагают, что гоминидная (человеческая) линия эволюции отделилась от общего с обезьянами ствола 7—8 млн. лет назад, а древнейшие представители рода человек («Гомо») появились не позднее 2 млн. лет назад. Обычно выделяют 4 стадии развития человека – австралопитековые, архантропы, палеоантропы, неоантропы. Каждая из них характеризуется своими морфологическими особенностями и археологической культурой.
Переходным звеном между человеком и обезьяной (точнее, его древним человекообразным предком) первоначально считались питекантропы (обезьянолюди). Они ходили на двух ногах, но обладали примитивным черепом, а объём мозга у них был в 1,5 раза меньше, чем у современного человека. Однако эта группа гоминид имела древность не более 1,6 млн. лет. В настоящее время переходным звеном и одной из первых ступеней в эволюции человека признают австралопитеков. Они также передвигались на двух ногах, что освободило руки и создало предпосылки к трудовой деятельности, и отличались от человекообразных обезьян строением скелета и черепа. Древнейшие восточноафриканские австралопитеки жили 5 млн. – 2,5 млн. лет назад, древность последних находок – до 6,5 млн. лет. Наиболее прогрессивных австралопитеков многие учёные считают ранними представителями рода «Гомо», первыми людьми, появившимися на рубеже 2,5 млн. – 2 млн. лет в Восточной и Южной Африке. Их часто относят к виду человек умелый («Гомо хабилис»). Представители этого вида могли изготовлять простейшие орудия труда (считаются творцами олдувайской культуры). Предполагается, что именно человек умелый предшествовал в эволюции древнейшим людям – архантропам (питекантропам).
Архантропы принадлежат к виду человек прямоходящий («Гомо эректус»). Произошли от вида «Гомо хабилис» в Африке, позже переселились отдельными группами в Юго-Восточную и Восточную Азию и Европу. Жили 1,9 млн. – 100 тыс. лет назад.
Палеоантропы – древние люди, промежуточная ступень между человеком прямоходящим («Гомо эректус») и человеком разумным («Гомо сапиенс»), к которому близки по многим признакам. Жили 250 тыс. – 35 тыс. лет назад. Есть точка зрения, что, начиная с рубежа 40 тыс. лет, неандертальцы в Европе сосуществовали с людьми современного типа, и часть их смешивалась (метисировала) с ними.
Появление неоантропов (кроманьонцев) считается завершающей стадией биологической эволюции человека. Максимальный возраст находок – 40 тыс. лет.
Наука о человеке – антропология, антропогенез – один из её разделов. При изучении и реконструкции путей эволюции человека большое значение имеют палеонтологические и палеоантропологические находки, геологический метод их датирования. Помимо традиционного для антропологии сравнительно-анатомического метода со 2-й пол. 20 в. широко используются данныемолекулярной биологии.

Словарь по культурологии:

(от гр. antropos – человек + genos – рождение)
1) процесс возникновения и развития человека как общественного существа
2) раздел антропологии – учение о происхождении человека.

Советская историческая энциклопедия:

(от греч. antropos — человек и genesis — происхождение) — процесс выделения человека из мира животных, иначе — процесс превращения высокоразвитой двуногой ископаемой обезьяны в человека под влиянием обществ. труда. Учение об А. составляет особый раздел науки о человеке — антропологии. Оно неразрывно связано с именами Ч. Дарвина и Ф. Энгельса. Дарвин, его ученики и последователи данными сравнит. анатомии, эмбриологии, палеонтологии обосновали генетич. родство человека с животными, его происхождение от ископаемых высших обезьян. Совр. наука подтвердила это положение. Энгельс, приняв многие положения Дарвина, на основе историко-материалистич. учения раскрыл качеств. особенности процесса становления человека и создал общественно-трудовую теорию А. (см. Ф. Энгельс, Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека, 1876, опубл. впервые в 1896). Качеств. признаки тела человека возникли и укрепились в ходе А., в первую очередь под воздействием социальных факторов, роль и значение к-рых изменялись в разные эпохи. Процесс превращения обезьяньего организма под влиянием труда в человеческий прошел ряд стадий на протяжении почти миллиона лет четвертичного периода, или антропогена, и завершился появлением человека совр. типа (Homo sapiens). По многим анатомич. и физиологич. признакам человек наиболее сходен с совр. человекообразными обезьянами — шимпанзе, гориллой, орангутаном и гиббонами, что свидетельствует об общности его происхождения с ними. Ближайшими предкам человека были перешедшие к наземному существованию двуногие антропоиды конца третичного периода, видимо, очень сходные с ископаемыми обезьянами Ю. Африки — австралопитеками. Употребление предметов в качестве орудий, жизнь стадами, переход к всеядному питанию помогли одному виду австралопитеков выжить. Это были обезьяны, к-рые далеко превосходили всех прочих смышленостью и приспособляемостью. Переход их потомков к намеренному изготовлению орудий означал, что животное стало превращаться в человека. Это был величайший диалектич. скачок в развитии органич. мира. Дальнейшее развитие ископаемых гоминид — предков совр. человека — проходило под влиянием усиления воздействия социальных факторов, в первую очередь трудовой деятельности. Труд в обществе составляет качеств. отличие человека от всех др. организмов.
=====
Появление древнейших людей относится к началу антропогена, т. е. ок. 1 млн. лет назад. Они жили в первые 500-600 тыс. лет. Археологически — это время последовательного развития дошелльской, шелльской и нач. ашельской культур ниж. палеолита. Представители начальной стадии А. (питекантропы с о. Ява, синантропы из Китая, атлантропы из Сев. Африки, гейдельбергский человек с терр. Европы) выделывали грубые кам. орудия, охотились сообща на животных. Важнейшим достижением было умение пользоваться звуковым языком и огнем. Судя по пунктам находок наиболее древних людей — питекантропа и синантропа — прародина человечества располагалась в Юго-Вост., Юж. и Передней Азии и в сев.-вост. областях Африки.
=====
Совершенствование процессов труда и развитие общества содействовали становлению человека и на следующем этапе А., представленном древними людьми, иначе — палеантропами, или неандертальцами. Костные остатки и орудия труда этих людей древнего кам. века известны из стран Европы, Азии и Африки, в том числе и с терр. СССР. Они жили 400-100 тыс. лет тому назад в Европе, когда имело место максимальное развитие ледника. Соответствующая неандертальцам археологич. культура называется мустьерской. Их орудия лучше обработаны и более разнообразны по форме и хоз. назначению, чем орудия древнейших людей. Неандертальцы жили небольшими группами (30-40 чел.), преим. в пещерах (в 1959-60 стали впервые известны искусств. сооружения неандертальцев из костей крупных животных, по-видимому, ветровые заслоны), охотились на животных, умели не только пользоваться огнем, но и добывать его. Будучи довольно широко распространены по Земле и обитая в различных природных условиях, они уже разделились на территориальные антропологич. группы, к-рые, однако, по мнению большинства специалистов, не совпадали с совр. расовыми типами.
=====
Заключит. стадия А. характеризуется тем, что из неандертальцев возникли древние люди совр. вида, к-рых обобщенно называют кроманьонцами. Тем самым полностью завершается процесс отрыва человека от животного мира. Анатомически кроманьонцы почти не отличались от совр. людей. Время их появления определяется в 100-50 тыс. лет назад. Время распространения людей совр. типа совпадает с археологич. культурами, относимыми к позднему палеолиту (ориньяк, селет, солютре, мадлен), мезолиту и неолиту. Орудия отличаются многообразием типов. Нередко встречаются комбинированные и сложные орудия. Для их изготовления используются различные материалы (камень, кость, рог). Для этого периода характерно также выделение больших по территории культурных областей с различным направлением хоз. деятельности. Дородовой строй неандертальца сменяется родовым строем у Homo sapiens (человек разумный). От этого времени уже известны многочисл. остатки жилищ (наземных и полуземлянок). У кроманьонцев было широко развито изобразит. иск-во — объемное и графическое (см. Костенки, Гагарино, Альтамира); из звукового языка развивается первоначальная членораздельная речь.
=====
В нек-рых новейших гипотезах зарубежных ученых утверждается, что по строению тела Homo sapiens сформировался не из неандертальцев, а из других древних людей — "пресапиенсов" ("Homo praesapiens"); однако сов. ученые показали, что черепа т. н. пресапиенсов имеют неандерталоидные черты. Следовательно, вид Homo sapiens появился из вида Homo neanderthalensis, хотя это не означает, что все группы неандертальцев были предками совр. человека.
=====
Проблема генетич. связи между территориальными группами древних гоминид и расами совр. человека представляет в антропологии предмет дискуссии. Большинство сов. антропологов придерживается теории моноцентризма, к-рая устанавливает, что между прежними и новыми расами нет прямой преемственности, что родиной Homo sapiens была обширная терр. вокруг Средиземноморья и Зап. Азии с прилегающими областями и что совр. расы возникали и развивались внутри вида Homo sapiens. Нек-рые же исследователи — сторонники теории полицентризма — полагают, что расы древних людей, сформировавшиеся в нескольких центрах (Европа, Азия, Африка), непосредственно развились в большие расы совр. человечества.
=====
Так как человечество едино по своему происхождению — от одного вида ископаемых антропоидов (моногенизм), а не от нескольких (полигенизм), поэтому все совр. расы биологически равноценны (см. Расы). Марксистская теория А. отвергает не только религ. концепции происхождения человека, но и лжеучение о "высших" и "низших" расах.
=====
Лит.: Энгельс Ф., Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека, М., 1955; Дарвин Ч., Происхождение человека и половой отбор, Соч., т. 5, М., 1953; Происхождение человека и древнее расселение человечества, (под ред. М. Г. Левина, Г. Ф. Дебеца и Я. Я. Рогинского), Тр. Ин-та этнографии АН СССР, т. 16, М., 1951; Нестурх М. Ф., Происхождение человека, М., 1958; его же, Человеческие расы, 2 изд., М., 1958; Рогинский Я. Я. и Левин М. Г., Основы антропологии, М., 1955; Hofer H., Schultz A. Н., Stark D. (hrsg. von), Primatologia. Handbuch der Primatenkunde, (Bd) 1-3, Basel (Schweiz) — N. Y., 1956-59.
=====
M. P. Нестурх. Москва.

Толковый словарь Кузнецова:

антропогенез
АНТРОПОГЕНЕЗ [нэ], -а; м. [от греч. anthrpos — человек и gens — происхождение, возникновение].
1. Процесс историко-эволюционного формирования и развития человека. Основные стадии антропогенеза.
2. Учение о происхождении человека и его развитии. Проблемы антропогенеза.

Орфографический словарь Лопатина:

орф.
антропогенез, -а

Большой психологический словарь:

(от греч. anthropos — человек + genesis — происхождение) — происхождение и развитие всех видов и подвидов рода Человек (Homo) в органическом (генетическом, соматическом), психическом и социокультурном отношении.
Древнейшие люди произошли в нач. четвертичного периода на африканском континенте от предлюдей рода Австралопитеков, освоивших прямохождение. К основным предпосылкам А. относится достижение высокого уровня развития: 1) сенсорных систем (с преобладанием зрения над обонянием); 2) двигательных способностей, особенно передних конечностей (исключительная подвижность кистей рук, в частности пальцев), и в связи с этим — 3) коры головного мозга и психической деятельности, а также 4) высокий уровень группового поведения и форм общения и др.
Предполагают, что предки человека перешли к наземному образу жизни и двуногому хождению (бипедия), в связи с чем передние конечности освободились от функции передвижения, но приобрели множество др. функций, развитие которых тесно связано с А. Манипулирование превратилось из дополнительной в основную их функцию, что обеспечило мощное развитие орудийных действий (см. ОРУДИЙНЫЕ ДЕЙСТВИЯ ЖИВОТНЫХ). На этой основе зародились первые, еще очень примитивные, но уже специфически человеческие трудовые действия, характеризующиеся применением специально изготовленных орудий труда. Совместный труд породил первые общественные отношения, а затем и членораздельную речь и сознание, оказавшие обратное влияние на процесс становления человека современного вида. А. представляет собой небывалый в истории органического мира качественный скачок из биологической сферы развития в социокультурную. См. РАЗВИТИЕ ПСИХИКИ.
Добавление ред.: 1. Термин «А.» в отечественной (физической) антропологии обозначает также раздел этой науки, в котором изучается эволюционное происхождение и развитие человека. В зарубежной антропологии соответствующая ветвь знания называется «эволюционная антропология» (или «палеоантропология»), которая, однако, трактуется как комплексная дисциплина, а не раздел физической антропологии. 2. Разумеется, труд создал самого человека. Эта расхожая фраза стала автоматизмом, над которым мы редко задумываемся. Но ведь в определение трудовой деятельности входит сознательная цель, которая определяет ее как закон, а сознание отягощено, по словам К. Маркса, проклятием материи — языком. Это означает, что как бы далеко мы не шли в глубь человеческой истории, мы нигде не найдем человека без сознания, труда и языка, а если найдем, то это будет не человек. М. К. Мамардашвили имел свои резоны, говоря, что человек начался с плача по умершему, т. е. с переживания.

Социологический словарь:

АНТРОПОГЕНЕЗ (от греч. anthro-pos — человек и genesis — происхождение) — англ. anthropogenesis; нем. Anthropogenese. 1. Учение о происхождении человека, раздел антропологии. 2. Процесс исто-рико-эволюционного формирования человека, первоначального развития его физического типа, трудовой деятельности, речи, а также обществ, жизни. см. АНТРОПОЛОГИЯ, СОЦИОГЕНЕЗ.

Грамматический словарь Зализняка:

Антропогенез, антропогенезы, антропогенеза, антропогенезов, антропогенезу, антропогенезам, антропогенез, антропогенезы, антропогенезом, антропогенезами, антропогенезе, антропогенезах

Смотреть другие определения →