Определение слова «БЭКОН»

Толковый словарь Ушакова:

(или бекон), бэкона, мн. нет, ·муж. (·англ. bacon) (с.-х.). Копченая свиная грудинка; молодая малосольная свинина.

Большой энциклопедический словарь:

БЭКОН (Bacon) Натаниел (1642 или 1647-1676) — руководитель восстания фермеров (1676) в Виргинии против английских колониальных властей.
БЭКОН (Bacon) Фрэнсис (1909-92) — английский художник. С 1950-х гг. один из крупнейших представителей новой фигурации. Его живописные портреты, фигурные композиции, реплики картин старых мастеров полны острого трагизма, мрачного ощущения "ада на земле".

Советская историческая энциклопедия:

1.
(Bacon), Натаниел (2.1.1642 — 2.X.1676)-руководитель восстания 1676 мелких землевладельцев в Виргинии — англ. колонии в Сев. Америке. Б. родился в Англии в обедневшей аристократич. семье.
=====
На родине получил юридич. образование. В 1673 эмигрировал в Сев. Америку и на полученные от родителей деньги основал 2 небольшие плантации около Ричмонда. Вскоре Б. вошел в состав совета при губернаторе Виргинии. В 1676 возглавил Виргинское восстание 1676. Умер в разгаре восстания, как считали до последнего времени, от тропической лихорадки; в новейших исследованиях амер. историков доказывается, что Б. был отравлен подосланными убийцами.
2.
(Bacon), Фрэнсис (22.1.1561 — 9.IV.1626) — английский гуманист и философ, родоначальник англ. материализма и вообще опытных наук новейшего времени (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 2, с. 142). Сын лорда-хранителя печати при Елизавете I. Окончил Кембриджский университет. Неск. лет пробыл в Париже при англ. после, затем имел юридич. практику в Лондоне. С 1584 — чл. парламента. При Якове I стал лордом-хранителем печати и канцлером Англии и был пожалован титулами барона Веруламского и виконта Сент-Олбанского. В 1621 по требованию парламента был присужден к штрафу и тюремному заключению по обвинению во взяточничестве и др. злоупотреблениях. Последние годы жизни всецело посвятил науч. деятельности. Б. был идеологом буржуазии и нового дворянства эпохи первонач. накопления. В филос. работах (главная — "Новый Органон", 1620) резко критиковал схоластику и разработал индуктивный метод познания человеком природы. В социально-политич. взглядах был сторонником абсолютной монархии англ. типа: сильный король должен опираться на парламент (представительный орган для утверждения налогов и принятия законов); "... совещания не только не унижают, а скорее возвеличивают монарха" ("...Опыты и наставления нравственные и политические", 1597; рус. пер., М., 1954, с. 85). Б. заметил упадок в Англии феод. дворянства и возвышение буржуазии и нового дворянства: "высшее дворянство" ведет паразитич. образ жизни, материально оскудело и стремится к ослаблению монархии, поэтому королю следует держать его "на почтительном расстоянии" от власти; "дворяне второго ранга" активны в хоз. деятельности и являются опорой королев. власти, потому что предотвращают через парламент превращение этой власти в деспотизм и держат народ в покорности. Б. придавал большое значение успехам экономич. развития Англии, а из буржуазии особо выделял купечество. Он оправдывал (морально) обогащение и пропагандировал его пути, характерные для эпохи первонач. накопления, — предпринимательство в земледелии и ремесле, колониальную экспансию, торговлю и мореплавание, ростовщичество, монополии. В соответствии с этим предлагал кодификацию англ. права. Б. утверждал, что простой народ — источник смут и его нужно держать в покорности; экономич. процветание Англии — верное средство уничтожить материальные причины мятежей — голод и нищету. В "Истории Генриха VII" возвеличил 3 королей периода абсолютизма — Генриха VII в Англии, Фердинанда в Испании и Людовика XI во Франции; следуя своему методу познания, широко использовал в этой работе различные ист. док-ты и др. источники.
=====
Большой интерес представляет написанная Б. в конце жизни (ранее 1617) и оставшаяся неоконченной "Новая Атлантида" (рус пер., М., 1954). Среди утопий, возникших в период раннего капитализма, она занимает особое место. Начертанная Б. программа всемерного развития экономич. мощи страны и важная роль в этом науки и технич. усовершенствований отражали интересы растущей буржуазии и нового дворянства, паяния к-рых Б. сумел облечь в привлекат. форму обще-человеч. интересов. Красной нитью через это произв. Б. проходит мысль о необходимости подчинения знания практич. нуждам.
=====
Лит.: Шупина В. М., Взгляды Фр. Бэкона на право, мораль и церковь, "Уч. зап. Моск. обл. пед. ин-та", 1955, т. 22, Gibson R. W., Francis Bacon, a bibliography of his works and of Baconiana to the year 1750, Oxf., 1950.
=====
Ю. M. Сапрыкин. Москва.

Новейший философский словарь:

• БЭКОН (Bacon) Фрэнсис (1561-1626) — английский философ, основатель методологии опытной науки, учение которого стало отправным пунктом мышления всего Нового времени. Как государственный и политический деятель Б. занимал видные посты в тогдашней Англии: генеральный прокурор и лорд — хранитель Большой печати, лорд-канцлер и т.д. Как философ Б. начинал с резкой критики средневековой схоластики, считая, что последняя ничего не дала миру кроме «чертополоха споров и препирательств». Главную причину ее бесплодия Б. видел в пренебрежении естествознанием, в низведении философии до роли служанки религии. Стремясь освободиться от богословия, Б. прибегает к теории двух истин, разграничивая тем самым компетенцию религии, с одной стороны, и философии и науки, с другой, посвящая далее всю свою деятельность пропаганде научного знания. В качестве его цели Б. провозгласил не знание ради знания, а господство человека над природой. В главном философском сочинении — «Новый Органон или истинные указания для истолкования природы» (1620) — он ставит задачу сформулировать правильный метод исследования природы. Б. был убежден, что природу можно покорить, лишь подчиняясь ее собственным имманентным законам, не искажая ее образа. На этом пути человек сталкивается с многочисленными препятствиями (»идолами» или «призраками»), мешаю-щими его продвижению к истине. Причем, эти «призраки» являются атрибутами самой человеческой природы, т.е. сам наш разум ставит себе эти преграды и ловушки. Б. выделяет четыре группы таких «идолов»: 1) «призраки рода» — обусловленные несовершенством устройства наших органов чувств; 2) «призраки пещеры», связанные с узостью взглядов отдельных людей; 3) «призраки рынка», или подверженность людей общераспространенным заблуждениям, которые возникают в силу дезориентирующего воздействия семантики (слов) языка на их мышление, т.е. связанные со штампом обыденного словоупотребления; 4) «призраки театра», обусловленные догматической приверженностью людей к односторонним концепциям. Своеобразным противоядием всему этому становится, по В., мудрое сомнение и правильный метод. Б. обосновал эмпирический метод в качестве единственно правильного метода исследования законов природных явлений, описал различные виды опытного познания, способы и разновидности эксперимента, разработал и сформулировал основные закономерности индукции и индуктивного познания природы. К заслугам Б. принадлежит также подробная классификация наук, описывающая не только уже имеющиеся, но и те дисциплины, которые могут и должны быть разработаны в последующем. Осуществленная им классификация была признана и широко использовалась многими мыслителями, главным образом французскими просветителями. Социально-политические взгляды Б. характеризуются приверженностью идеям абсолютизма и монархизма. В 1627 Б. публикует свою утопическую повесть «Новая Атлантида», в которой излагает принципы идеального устройства государства, а также проект государственной организации науки. Подробно описанный им научно-технический центр утопического государства Бенсалем в виде т.наз. «Дома Соломона», стал своего рода прообразом современных научных сообществ (типа академии наук), осуществляющих планирование и организацию всех научных исследований и активно внедряющих их достижения в производство. В своих трудах Б. прозорливо предугадал возрастание роли науки в жизни человеческого общества. Уже при жизни Б. и особенно сегодня его имя часто упоминается рядом с именем другого великого англичанина — В. Шекспира, труды которого целиком или хотя бы частично приписываются Б.
• БЭКОН Роджер — см. РОДЖЕР БЭКОН.

Смотреть другие определения →