Определение слова «Атрей»

Большой энциклопедический словарь:

АТРЕЙ — в греческой мифологии царь Микен, отец героев Троянской войны Агамемнона и Менелая.

Большая советская энциклопедия:

Атрей
В древнегреческой мифологии царь Микен (См. Микены), враждовавший со своим братом Фиестом. А. — отец героев Троянской войны — Агамемнона и Менелая (См. Менелай).

Мифологическая энциклопедия:

()
в греческой мифологии сын Пелопа и Гипподамии. Изгнанный из Микен отцом вместе с братом Фиестом за убийство сводного брата Xpucunna, А. поселился в Микенах и стал царем [власть в Микенах А. вручил временно царь Эврисфей, отправляясь в поход против Гераклитов, в котором он погиб (Thuc. I 9)]. В «Илиаде» (Hom. Il II 100- 108) еще ничего не сообщается о вражде между братьями: царский посох А., символ его власти, переходит по наследству к Фиесту, от него — к сыну А. — Агамемнону. Существенное изменение сказания произошло, по-видимому, в киклическом эпосе, откуда заимствовали основные линии сюжета аттические трагики и более поздние источники. Вражда А. и Фиеста воспринимается здесь как следствие «проклятия Пелопидов» (см. в статье ПЕЛОП), влекущего за собой вереницу страшных преступлений с обеих сторон. Начало ей кладет спор между братьями за власть: А. знал, что у него в стаде появился золотой барашек, и предложил в народном собрании присудить царский трон тому, кто предъявит златорунного барашка как свидетельство благосклонности к нему богов. Между тем Фиест, соблазнив жену А. — Аэропу, уже успел при ее посредстве выкрасть барашка и предъявить его собравшимся. А. взывает к Зевсу о помощи, и тот в знак своего благоволения к нему изменяет ход солнца и других небесных светил (по одним источникам, вместо обычного движения с востока на запад солнце стало всходить на западе и заходить на востоке; по другим, — солнце до этого момента всходило на западе и только после вмешательства Зевса установился нынешний порядок). Избранный царем Микен А. изгоняет Фиеста с детьми, но затем, желая отомстить за осквернение своего супружеского ложа, инсценирует примирение с братом и приглашает его на пир («пир Фиеста»), где подает Фиесту угощение, приготовленное из мяса его зарезанных детей (Apollod, epit. II 10- 13); к этому эпизоду некоторые источники приурочивали вторую перемену в движении солнца, восстанавливавшую нарушенный ранее порядок. Узнав после обеда, чем его угостили, Фиест призвал проклятия на А. и его род, которые осуществились затем в судьбе Агамемнона и Ореста. в. н. Ярхо.
Судьба Пелопидов — А. и Фиеста — послужила сюжетом многих произведений античной драматургии (в т. ч. Софокла и Еврипида), из которых до нас дошла трагедия Сенеки «Фиест». В 17-18 вв. было создано много переводов и переделок этой трагедии. Наиболее значительные произведения на этот сюжет создали: в 18 в. — X. Ф. Вайзе («Атрей и Фиест»), И. Я. Бодмер («Атрей и Фиест»), Вольтер («Пелопиды»), Уго Фосколо («Фиест»); в 19 в. — X. М. Эредия («А.»), И. В. Мюллер («Аэропа»).

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:

По греч. преданиям, сын Пелопса, царя Элиды, и Гипподамии — дочери Ойномая, внук Тантала и муж Аеропы; вместе с своим братом Фиестом по наущению Гипподамии умертвили Хризиппа, ее сводного брата по матери Аксиохе, бежали поэтому в Микены к Эврисфею и, когда последний пал в борьбе с Гераклидами, наследовали ему в Микенах. Здесь Фиест соблазнил жену своего брата; она похитила у А. барана с золотым руном, с кот. связано было обладание троном, и отдала его Фиесту. Но благодаря покровительству Зевса А. узнал про козни брата и изгнал его из своей страны. Чтобы отомстить за это оскорбление, последний подговорил одного из сыновей А., Плисфена, который воспитывался у него, посягнуть на жизнь своего отца; заговор открылся, и Атрей, не подозревая, что это его сын, велел казнить Плисфена. По другому преданию, Фиест, не повинный в этом заговоре, вернулся, чтобы изъявить свою покорность брату. А. же, затаив свою злобу, умертвил изменнически его сыновей и, пригласив его на пир, велел подать на стол приготовленные из них яства и накормил ими ничего не подозревавшего отца. По словам предания, солнце в ужасе от такого злодеяния повернуло свое течение. Когда в наказание за это преступление боги наслали на страну А. бесплодие и оракул приказал ему вернуть назад изгнанного брата, А., отправившись разыскивать его, по пути остановился у царя Феспрота и женился там на Пелопии, дочери Фиеста, не зная ее происхождения. Но она от своего собственного отца родила Эгиста (см. это сл.), который впоследствии убил А., когда получил от него приказ убить своего отца Фиеста. От Аеропы у А. были два сына — Агамемнон и Менелай, (прозванные Атридами, т. е. сыновьями А.) Вообще миф о Пелопидах рассказан у Гомера гораздо проще и не заключает в себе описанных ужасов; только постепенно принял он этот характер и часто подвергался переработке драматургов.

Смотреть другие определения →