Определение слова «ЛАКШМИ»

Большой энциклопедический словарь:

ЛАКШМИ (Шри) — в брахманизме и индуизме богиня счастья и красоты, олицетворение творческой силы Вишну (шакти). Согласно мифу, появилась сидящей на лотосе при пахтанье богами океана.

Большая советская энциклопедия:

Лакшми
Шри (Прекрасная), в пантеоне индуизма богиня красоты, любви, счастья, богатства, супруга бога Вишну и мать бога любви Камы. Согласно мифу, Л. появилась из пены молочного моря (когда его пахтали боги) сидящей на лотосе, и этот цветок индусы считают символом Л. Следуя за мужем в его земных воплощениях, она была Ситой — супругой Рамы (См. Рама) и Рукмини — возлюбленной Кришны (См. Кришна). Богине Л. в индуизме посвящен осенний праздник — дивали.

Лакшми. Южноиндийская бронза. Музей Гиме. Париж.

Словарь по индуизму, джайнизму и сикхизму:

Богиня богатства и процветания, супруга (шакти) бога Вишну, сопровождающая его повсюду, в т. ч. в разл. его аватарах (Рукмини как супруга Кришны, Сита как супруга Рамы). Имеется несколько легенд о ее происхождении: она родилась из Молочного океана во время его пахтания богами и асурами; была дочерью святого мудреца древности Бхригу; явилась как одна из трансцендентных форм праматери бы бытия Майи; возникла как третья часть женской сущности, порожденной слиянным теджасом Брахмы, Вишну и Шивы. В иконографич. Традиции представляется как спутница Вишну, возлежащего на змее Ананте или летящего на Гаруде; изолированно изображается сидящей или стоящей в цветке лотоса; символич. спутниками Л. являются также пара слонов. Одним из наиб, магически благоприятных образов является Дипалакшми ("Лакшми со светильником"). В шиваитской мифологии Л. представляется иногда одним из воплощений Дурги. В празднично-обрядовой практике почитанию Л. отводятся особые дни во время наваратри и дивали.
Н. Краснодембская

Советская историческая энциклопедия:

Шри (Прекрасная), — богиня индусского пантеона. Л. — супруга бога Вишну, почитаемая как богиня красоты, любви, счастья, богатства и как мать бога любви Камы. Согласно мифу, появилась из пены молочного моря, когда его пахтали боги, готовя себе напиток бессмертия — амриту; Л. появилась из моря сидящей на лотосе, и этот цветок индусы считают символом Л. Следуя за мужем в его земных воплощениях, она была Ситой — супругой Рамы и Рукмини — возлюбленной Кришны. Богине Л. в индуизме посвящен осенний праздник — дивали, во время к-рого индусы украшают себя и свое жилище, а ночью иллюминируют его светильниками.
=====
А. М. Осипов. Москва.

Мифологическая энциклопедия:

(др.-инд. Lakmi, «знак», «добрый знак», «счастье», «красота»)
в индийской мифологии богиня счастья, богатства и красоты. Другое ее имя — Шри (Cri, «процветание», «счастье», «слава»). Л. и Шри как две разные богини появляются в поздней ведийской литературе Яджурведы и, по-видимому, заимствованы из доарийского субстрата: Л., вероятно, была богиней богатства и счастливых предзнаменований, Шри — богиней плодородия и изобилия. Два образа начинают сливаться в эпоху упанишад, но еще в «Махабхарате» сохраняется некоторое различие между Л. и Шри как двумя ипостасями одной богини. Согласно наиболее распространенным представлениям, Л.- супруга Вишну. В древнейших текстах и даже еще в «Махабхарате» и некоторых пуранах Л. ассоциируется с Праджатштк-Брахмой, Куберой. Дхармой, Индрой. В «Махабхарате» (I 189) воплощением Л. считается Драупади, пять супругов которой (пандавы) — воплощения Индры. В «Хариванше» (200) бог любви Кама-дева назван сыном Л. и Дхармы. Иногда Л. отождествляется с Сарасвати, богиней мудрости, но в некоторых текстах Л. и Сарасвати — две соперничающие между собой жены Брахмы.Существует несколько мифов о рождении Л. Согласно одному из них, Л. — дочь Бхригу и Кхьяти. Согласно другому, когда боги и асуры пахтали океан (см. в ст. ИНДУИСТСКАЯ МИФОЛОГИЯ), Л. появилась из него с лотосом в руках (или сидя на лотосе). По иным представлениям, Л. возникла в самом начале творения, всплыв из первозданных вод на цветке лотоса;отсюда такие ее имена, как Падма или Камала («лотосная»). В числе других ее имен Индира («прекрасная» или «могущественная»), Чанчала и Лола («непостоянная»), Локамата («мать мира»). Вишну и Л. олицетворяют основные начала и стихии бытия. В некоторых течениях вишнуизма Л.- шакти Вишну. Считается также, что она сопровождает Вишну во всех его аватарах, воплощаясь в Ситу, супругу Рамы, в Рукмини, супругу Кришны (или в Радху, его возлюбленную) и т. д.Лит.: Hartmann G., Beitrge zur Geschichte der Gttin Lakami, Kiel, 1933. С. Д. Серебряный.

Словарь синонимов русского языка:

сущ.

бог (иня) богатства
богиня
шри

Теософский словарь:

(Санскр.) "Благосостояние", счастье; индийская Венера, родившаяся в процессе пахтания океана богами; богиня красоты и супруга Вишну.

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:

(Lakschm) — в древнейшем периоде индийской религии соответствует русским народным представлениям о доле. В период средневековья индийской религии каждому из трех высших богов дается жена или шакти (сила). В этом периоде Л. или Шри (красота) получает место супруги бога Вишну (см.). По словам Вишну-Пураны (см. Вишну), Вишну — мышление, Шри — речь; он — понимание, она — познание; он — справедливость, она — благочестие; он — творец, она — творение; она — земля, он — ее носитель и т. д. В народных представлениях Л. является богиней счастья, радости, богатства и покровительницей жатвы. Легенды рассказывают о ее происхождении из моря, которое боги и демоны пахтали при помощи Вишну. Вслед за другими мифическими существами из моря вышла четырерукая Л., сияя красотой. Поэтому она иногда называется "дочерью молочного моря" (kschrbdhitanay). Л. упоминается также в легендах о Кришне (см.) и Раме. Богине Л. посвящена корова; символом ее служит цветок лотоса. Праздники ее справляются в период жатвы и сопровождаются иллюминацией.
Вс. М.

Смотреть другие определения →