Определение слова «брахман»

Толковый словарь Ефремовой:

брахман
I м.
Космическое духовное начало, безличный абсолют как основа всего сущего (в индийской философии и в индуизме как в одной из наиболее распространённых религий Индии).
II м. см. браман
Лицо в Индии, принадлежащее к высшей касте (первоначально — к касте жрецов брахманизма).

Толковый словарь Ушакова:

БРАХМА́Н, брахмана, ·муж. см. брамин.

Большой энциклопедический словарь:

БРАХМАН — 1) одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма, космическое духовное начало, безличный абсолют, лежащий в основе всего существующего. Имело различные толкования: от полноты всевозможных определений до лишенности какой-либо определяемости, от тождества с отдельным божеством до отрицания возможности тождества с чем-либо конкретным...
2) Член высшей жреческой касты.

Словарь по индуизму, джайнизму и сикхизму:

(от санскр. Корня "расти") — в древнейших ритуальных текстах — священное слово, молитва. Затем значение быстро спиритуализируется, и уже в ранних упанишадах Б. есть безличная абсолютная реальность, основа всего сущего, постигая к-рую человек достигает джняны и мокши. Б. оказывается в духовном опыте тождественным Атману, т. е. индивидуальному духу. Описывается исключительно апофатически: то, что вне времени, пространства, слов, образа, нетленное, нестановящееся, немыслимое (им мыслится), невидимое (им видится) и пр., т. е. в итоге — "не то, не то " (нети, нети). Эта формула, одно из "великих речений" упанишад, является, наряду с другими, инструментом познания Б., т. е. осознания себя в существе своем как Б. Это главное, экзистенциальное отношение к Б. В сфере же философской рефлексии Б. сопоставим с безличным богом философов, с гегелевской абсолютной идеей и т. д. Б. — важнейшее понятие всех школ веданты, но уже с Шанкары различается бескачественный Б. (о нем речь выше) и окачествленный, понятый как Господь Бог. В языке упанишад последнему соответствовало то же слово в мужском роде — Брахма, понимавшийся тогда как творец мира.
А. Парибок

Толковый словарь Кузнецова:

брахман
БРАХМАН -а; м.
1. В индийской философии и религии индуизма: космическое духовное начало, безличный абсолют, лежащий в основе всего сущего.
2. В Индии: человек, принадлежащий к высшей касте (первоначально — касте жрецов).

Орфографический словарь Лопатина:

орф.
брахман, -а

Толковый словарь Ожегова:

БРАХМАН, а, м. Член высшей жреческой касты в Индии.
| прил. брахманский, ая, ое.

Новейший философский словарь:

БРАХМАН (санскр. — священная сила) — в умозрении и сопряженных философских учениях Древней Индии на ранних их этапах обозначение ритуальной процедуры, заклинания (древнейшие тексты Вед); позже — это сила, придающая совершаемым жертвенным обрядам должную действенность; в развитой форме — абсолютное духовное начало, имманентное и трансцендентное, внеположенное миру феноменов и познаваемое лишь наивысшей духовной интуицией религиозного плана. (Со времен Упанишад спекуляции об отношении Брахмана к самости отдельного человеческого существа составляют главную тему веданты). Б. — вечно существующий творческий и жизнеутверждающий принцип, который все созидает, поддерживает, хранит, растворяет и затем вновь возвращается к самому себе. Б., будучи недоступен вербальному описанию, невыразим в позитивной терминологии и непостижим любыми логическими системами, как правило, определяется негативно (неслышимый, невидимый, нерожденный, немыслимый, непроявленный, «не это, не это» и т.п.). Подлинная универсальность Б. достижима посредством осознания им самого себя. Обретая в процессе самопознании субъективный аспект, Б. выступает тождественным атману (как объект субъекту и мир — индивиду). Согласно учению Шанкары — кульминации исторической эволюции меры «на-груженности» понятия Б. как мирообъясняющей категории — Б. являет собой образ абсолютного мирового единства.

Новая философская энциклопедия:

БРАХМАН (санскр. brahman, первоначально – молитва) – одно из системообразующих понятий индийской мысли, означающее абсолютное первоначало бытия и глубинное содержание всех мировых феноменов, структурировавшее мифологические (Брахман персонифицируемый в виде божества Брахмы), ритуалистические и мистические парадигмы всей «ортодоксальной» религиозной традиции Индии, начиная с Брахман, Араньяк и Упанишад (см. Веды [ВЕДЫ]).Брахман, отождествляемый (согласно этим текстам) с Антоном [АНТОНОВИЧ]как духовным ядром индивида, «обеспечивает» панентеистическую картину мира в индуизме, а в философских школах веданты претворяется в Абсолют [АБСОЛЮТ]как универсальное мировое сознание, онтологически трансцендентное и одновременно имманентное миру. Показательно, что парадигма Брахмана как общеиндийская «универсалия мысли» воспроизводится и в махаянском буддизме, который оппонировал ей на доктринальном уровне (ср. шуньята [ШУНЬЯТА], татхата – «таковость», татхагатагарбха – «зародыш» вселенского Будды).
В.К.Шохин

Краткий религиозный словарь:

Своего рода комментарии к текстам Вед. Содержат в основном описания и толкования ритуалов ведизма. Особо выделяются араньяки — тексты-брахманы, предназначенные для отшельников
Своего рода комментарии к текстам Вед. Содержат в основном описания и толкования ритуалов ведизма. Особо выделяются араньяки — тексты-брахманы, предназначенные для отшельников

Словарь синонимов русского языка:

сущ.

браман
брамин
варна
жрец
каста
ниргун-брахман
пандит
пуруша
сагун-брахман
титул

Грамматический словарь Зализняка:

Брахман, брахманы, брахмана, брахманов, брахману, брахманам, брахмана, брахманов, брахманом, брахманами, брахмане, брахманах

Смотреть другие определения →