Большой энциклопедический словарь:
АДРИАН (5 в.) — монах, пресвитер, автор экзегетического сочинения "Введение в божественные писания", в котором выступает против аллегорического метода толкования Библии.
АДРИАН (Hadrianus) (76 — 138) — римский император со 117 из династии Антонинов. Опирался на всадников. При нем усилились императорская власть и централизация государственных учреждений. На границах империи Адриан создал систему мощных укреплений и оборонительных валов.
АДРИАН (Андрей) (1627 или 1639-1700) — русский патриарх с 1690. В 1678-86 архимандрит Чудова монастыря. С 1686 митрополит Казанский и Свияжский. Осуждал введение Петром I брадобрития, курения, отмену русской национальной одежды. Автор церковных сочинений.
АДРИАН (в миру Амос) Монзенский (ум. 1610) — преподобный, основатель (1592) Благовещенского монастыря на реке Монза близ Костромы. Память в Православной церкви 5 (18) мая.
Большая биографическая энциклопедия:
(в миру Андрей) — 10-й и последний патриарх всероссийский (род. в 1636 г., † 15 октября 1700 г.). Будучи еще архимандритом Чудовского монастыря, А. умел обратить на себя внимание патриарха Иоакима, поставившего его (1686) митрополитом казанским и свияжским. В патриархи А. возведен 1690 г., 24 августа. Десятилетняя деятельность А., заключившая собою патриаршеский период, представляет большой интерес тем, что А., расположенный к старине и неохотно отзывавшийся на реформы Петра, должен был сознать справедливость и меткость многих указаний Петра на неустройства в церковном управлении и выступил с некоторыми поправками, сделавшимися началом Петровских реформ в области церкви. Так, данная им 26 декабря 1697 г. Рожественского (Владимирского) монастыря архимандриту Иосифу инструкция старостам поповским или благочинным смотрителям стремится поправить многое, что требовало поправления и не ускользнуло от взора Великого Петра. Именно здесь видим заботы о наблюдении везде церковного благочиния, снабжении всех церквей исправными печатными книгами и служебниками, всеми церковными принадлежностями и проч., о наблюдении, чтобы не было священников без письменных грамот, чтобы бродячие и черные попы у приходских священников треб не отбивали, чтобы мирские люди самовольно на себя монашеских одеяний не надевали, чтобы суд отправлялся не иначе, как при старостах, и т. д. (1-е П. С. З. № 1611). Точно так же другое его распоряжение (1698), чтобы нигде не дозволять устраивать новых монастырей без государева указа (№ 1629). Несмотря на то что А. дозволял себе иногда с резкостью возражать государю, сам явился, однако, с предложением в Палату об уложении обработать статьи "о святительском суде". При патриархе А. было два собора: один (1697) по поводу дьячка Михеева, предлагавшего новые догматы касательно крещения и других обрядов, другой по поводу (1698) дьякона Петра, утверждавшего, что папа есть истинный пастырь. В его же патриаршестве происходила известная борьба двух учений об евхаристии — братьев Лихуды (см. это сл.) и Сильвестра Медведева. Первые учили, что хлеб и вино становятся телом и кровью Иисуса Христа до произнесения слов установленной евхаристии, а Медведев доказывал, что таинственное пресуществление совершается только после произнесения этих слов. Патриарх, по-видимому, разделявший учение братьев Лихуды, передал этот спор на разрешение восточным патриархам, и учение братьев Лихуды было признано правильным. Но тем не менее братья оставались удаленными в Костромском Ипатьевском монастыре, и учение их, изложенное в книге "Щит вера", оставалось ненапечатанным. Патриархом А. написано было несколько проповедей и богословских толкований, из коих некоторые были напечатаны; из них важнейшие: представленная в Палату об уложении "Записка о святительских судах" (напеч. в ст. Калачева, о значении кормчей в системе др. русского права, 1849) и "Грамота о бороде" (напеч. Есиповым, "Раскольничьи дела", 2 т., и по приводимой у него короткой редакции перепечатана в I т. "Критико-биографического словаря" Венгерова, 1889).
{Брокгауз}
Большая советская энциклопедия:
Адриан
Публий Элий (Publius Aelius Hadrianus) (76 — 138), римский император (117 — 138) из династии Антонинов (См. Антонины). Правление А. отмечено дальнейшей централизацией государственных учреждений и усилением императорской власти. Была ликвидирована система сдачи на откуп государственных налогов, расширена система алиментации (См. Алиментация). В противовес сенату А. усилил роль Совета принцепса, превратив его в официальный совещательный постоянно действующий орган. А. опирался на всадников (См. Всадники). По его приказу была проведена кодификация римского права, собраны действующие преторские эдикты и издан т. н. «Постоянный эдикт», после чего законодательная инициатива стала целиком компетенцией императора. Проводя жизнь в разъездах по империи, А. лично контролировал провинциальное управление и инспектировал войска. Привлекая к себе симпатии рабовладельческой провинциальной верхушки, поддерживал городские советы, поощряя строительство и оказывая материальную помощь. На границах империи А. создал мощную систему укреплений и оборонительных валов. При нем произошло крупное антиримское восстание под руководством Бар-Кохбы (См. Бар-Кохба) в 132—135 в Иудее.
Лит.: Henderson В. W., Life and principate of the emperor Hadrian A. D. 76-138, L. 1923.
И. Л. Маяк.
Император Адриан.
Советская историческая энциклопедия:
1.
(Hadrianus), Публий Элий (24.I.76 — 10.VII.138) — римский император (с 117) из династии Антонинов (усыновлен в117 Траяном). Прошел хорошую воен. школу в рейнских и дунайских легионах. В 107-108 — наместник Ниж. Паннонии; с 114 — Сирии, где легионами был провозглашен в 117 императором; признан сенатом в 118. Правление его отмечено дальнейшей централизацией гос. учреждений; во главе императорских канцелярий вместо вольноотпущенников были поставлены всадники, была ликвидирована система сдачи на откуп гос. налогов, учреждена гос. почта, издан "Постоянный эдикт" (Edictum Perpetuum) о применении юридич. норм рим. общины к племенам и народам, вошедшим в состав Рим. империи, расширена система алиментаций, введены кураторы в провинциях, расширилось наделение провинциалов правами рим. гражданства и т. д. Проводя свою жизнь в разъездах по провинциям, А. контролировал провинц. управление и инспектировал войска. Из завоеваний Траяна сохранил Аравию и Дакию (стала рим. провинцией). На границах империи стал сооружать оборонит. валы (Limes Romanus). При А. происходило 2-е восстание в Иудее под рук. Бар-Кохбы (132-135). А. похоронен в Риме в мавзолее (совр. замок св. Ангела).
=====
Источн.: S. Н. А. ed. E. Hohl, v. 1-De vita Hadriani, Lpz., 1955; Cass. Dio, Historia Romana, t. 3, lib. 69, В., 1901.
=====
Лит.: Гримм Э., Исследование по истории развития рим. императ. власти, т. 2, СПБ, 1901; Дыдынский Ф., Император Адриан, историко-юридич. исследование, Варшава, 1896; Бокщанин А. Г., Иудейские восстания II в. н. э., в кн.: Уч. зап. МГУ, 1950, в. 143; Henderson B. W., Life and principate of the emperor Hadrian a. d. 76-138, L., 1923; Weber W., Untersuchungen zur Geschichte des Kaisers Hadrianus, Lpz., 1907; Schulz O. Th., Lehen des Kaisers Hadrianus, Lpz., 1904.
2.
(в миру — Андрей) (1627-1700) — патриарх всея Руси с 1690. С 1678 — архимандрит Чудова монастыря. По поручению патриарха Иоакима в 1682 ездил к царям Петру Алексеевичу и Ивану Алексеевичу с ходатайством о прощении стрельцов. С 1686 — митрополит казанский и свияжский. Активный защитник независимости церкви от царской власти. После смерти А. патриаршество было ликвидировано Петром I.
=====
Лит.: Адриан, "ЧОИДР", 1848, год 3, No 8 (отд. 4); РБС, т. 1, СПБ., 1896.
Словарь личных имен:
А, муж.; народн. Андриан, -а и Андриян, -а; разг. Адриян, -а.
Отч.: Адрианович, Адриановна; разг. Адрианыч.
Производные: Адрианка; Адриаха; Адриаша; Адря; Адя; Андрианка и Андриянка; Андриаха и Андрияха; Андриаша и Андрияша; Андря; Андрюша; Адриянка; Янка; Адрияха; Адрияша; Яша.
Происхождение: (Лат. Adrianus — происходящий из г. Адрия.)
Именины: 16 февр., 18 марта, 17 апр., 30 апр., 18 мая, 21 мая, 30 мая, 5 июня, 8 сент., 14 нояб., 2 дек.
Орфографический словарь Лопатина:
орф.
Адриан, муж. имя (Адрианович, Адриановна)
Словарь синонимов русского языка:
сущ.
адриян
имя
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:
Монах и пресвитер V века, автор "Введения в божественные писания", пользовавшегося в древности значительным уважением. В настоящее время известны восемь греческих рукописей сочинения и латинский перевод его; из печатных лучшее издание Гесслинга. Сочинение скорее относится к области риторики, хотя сам автор имел в виду дать в нем руководство к чтению Библии. По направленно своей экзегетики А. принадлежал к школе антиохийской и был лучшим ее представителем, чуждым крайностей некоторых антиохийцев.
© «СловоТолк.Ру» — толковые и энциклопедические словари, 2007-2020