Определение слова «рама»

Толковый словарь Ушакова:

РА́МА, рамы, ·жен.
1. Четырехугольное, овальное или иной формы скрепление из брусьев, планок для вставки в него чего-нибудь или для обрамления чего-нибудь. Оконная рама. Дверная рама. Позолоченная рама картины.
2. Название многих технических приспособлений сходной формы или назначения, напр. станка для пилы в лесопильном деле, приспособления для закрепления печатной формы перед спуском ее в печатную машину, скрепленных балок, служащих основанием автомобиля и т.п. (тех.).
3. Окно вместе со стеклами. «Весна! выставляется первая рама.» А.Майков. Вставить зимние рамы.
4. перен. То же, что рамка в 5 ·знач. (·книж. ). Широкая рама повествования. «Глядит, любуясь шумной теснотою... и темной рамою мужчин вкруг дам, как около картин.» Пушкин.

Большой энциклопедический словарь:

РАМА — короли Таиланда из династии Чакри. В современном Таиланде на троне Рама IX (Пумипон Адульядет).
РАМА — главный герой индийского эпоса "Рамаяна" и "Махабхарата", образ мудрого добродетельного царя-героя. Рама был объявлен аватарой Вишну и стал в средние века объектом культа.
РАМА ,1) плоская или пространственная стержневая система, элементы которой (стойки, ригели) жестко соединены между собой во всех или некоторых узлах. Металлические, железобетонные и деревянные рамы служат несущими конструкциями зданий, мостов, эстакад и других сооружений.
2) Несущая часть машины или установки.

Большая советская энциклопедия:

I
Рама
в древнеиндийском эпосе «Рамаяна» и «Махабхарата» герой, совершивший поход из Северной Индии на острове Ланка (Шри-Ланка) для освобождения своей жены Ситы, похищенной демоном Раваной. Р. почитается в индуизме как одно из земных воплощений (седьмая аватара) Вишну, а в вишнуизме является главным (наряду с Кришной (См. Кришна)) объектом культа. Р. — также название шестой аватары Вишну, известной как Парашурама («Рама с топором»).
II
Рама
короли Таиланда (Сиама) из династии Чакри. Годы правления: Р. I — 1782—1809; Р. II — 1809—24; Р. Ill Нангклао — 1824—51; Р. IV Монтку — 1851—68; Р. V Чулалонгкорн — 1868—1910; Р. VI Вачиравуд —1910—25; Р. VII Прачатипок — 1925—35; Р. VIII Ананда Махидон — 1935—46; Р. IX Пумипон Адульядет вступил на престол в 1946 (коронован в 1950).
III
Рама
в технике, стержневая система, элементы которой (стойки, ригели, подкосы) во всех или в некоторых узлах жестко соединены между собой. Р. служат в основном несущими конструкциями (См. Несущие конструкции) зданий, мостов, эстакад и др. сооружений, а также рабочих и транспортных машин. Рамные конструкции выполняются из железобетона (преимущественно), металла и дерева. Различают Р. пространственные (рис., а), представляющие собой пространственные системы (См. Пространственная система), и плоские (см. Плоская система); последние отличаются большим разнообразием конструктивных форм (рис., б, в, г, д, е).
Расчёт Р. обычно производится с помощью общих методов расчёта статически неопределимых систем (См. Статически неопределимая система); метода сил, метода перемещений и смешанного метода. Для расчёта сложных Р. (например, каркасов многопролётных многоярусных зданий) используют приближённые методы, основанные на упрощении расчётных схем (См. Расчётная схема) (например, пренебрежении смещением узлов при расчёте на вертикальную нагрузку) или на последовательных приближениях.
Лит. см. при ст. Строительная механика.
Л. В. Касабьян.

Виды рам: а — пространственная; б — однопролётная одноярусная; в — многопролётная одноярусная; г — однопролётная двухъярусная; д — многопролётная многоярусная; е — замкнутая (в виде замкнутых контуров).

Строительная терминология:

Плоская или пространственная стержневая часть несущей системы, элементы которой соединяются жесткими, шарнирными или упруго-податливыми узлами. [105]

Толковый словарь Даля:

См. рамо

Словарь по индуизму, джайнизму и сикхизму:

см. "РАМАЯНА".

Советская историческая энциклопедия:

1.
в древнеинд. эпосе "Рамаяна" и "Махабхарата" герой, совершивший поход из Сев. Индии на Цейлон для освобождения своей жены Ситы, похищенной демоном Раваной. Р. почитается в Индии как одно из земных воплощений (седьмая аватара) Вишну и является в вишнуизме гл. (наряду с Кришной) объектом культа. Р. — также имя шестой аватары Вишну, известной как Парашурама ("Рама с топором").
=====
Лит. см. при ст. "Рамаяна".
2.
короли Сиама (Таиланда) из династии Чакри. Р. I (1737-1809) — король с 1782, основатель династии. Род. в г. Аютии в семье чиновника, связанного с торг. капиталом. Был чиновником в пров. Ратбури. Примкнув к борьбе против бирм. феодалов, оккупировавших Сиам, стал видным военачальником в армии Таксина, а с 1775 — главнокомандующим. Воспользовавшись восстанием против Таксина, захватил сиамский престол. Реорганизовав систему церковной иерархии, обеспечил полное подчинение буддистской церкви государству. Приказал выработать кодекс законов. Перенес столицу в Банкок. Запретил опиумокурение.
=====
Р. II (26.II.1768 — 21.VII.1824) — король с 1809. В условиях роста товарно-денежных отношений сократил срок гос. барщины до 3 мес. в год, ввел дифференцированный налог на рисовые поля, установил юридич. правила заключения торг. сделок. Приказал кодифицировать законы о наследовании имущества. Укрепил влияние королев. семьи на гос. аппарат, поставив принцев во главе ведомств. Предпринял походы против северных малайских султанатов. Согласился допустить торговлю с португальцами (1818) и англичанами (1822). Поэт. Покровительствовал литературе и искусству.
=====
Р. III (1788 — 2.IV.1851) — король с 1824. Поощрял строительство каналов, торг. и воен. флота. Расширил систему налоговых откупов. Заключил договор с Англией (20 апр. 1826), ущемлявший влияние Сиама в сев. малайских султанатах. Вел войны с Вьетнамом, Камбоджей, в 1828 захватил Вьентян.
=====
Р. IV — см. Монкут.
=====
Р. V — см. Чулалонгкорн.

Этимологический словарь Крылова:

Это слово было заимствовано из польского, где rama является заимствованием из немецкого, где существительное Rahmen образовано от глагола rahmen – "вставлять раму".

Малый академический словарь:

рама
-ы, ж.
1.
Четырехугольное, овальное или иной формы скрепление из брусьев, планок для вставки, обрамления чего-л.
Портрет в золоченой раме. Оконная рама. Дверная рама.

В простенках между окон вставлены были зеркала в вычурных рамах старинной резьбы. Достоевский, Братья Карамазовы.
2.
Оконный переплет вместе со стеклом.
Сквозь двойные рамы слышно было, как шумели в саду грачи и пели скворцы. Чехов, Архиерей.
— Надо, кстати, велеть накрыть парники рамами. --- Видишь, как вызвездило, — ночь будет холодная. Куприн, Канталупы.
3. спец.
Несущая часть здания, моста, машины и т. д.
Железобетонная рама. Рама автомобиля. Рама вагона.

Мифологическая энциклопедия:

(др.-инд. Rma, «тёмный»)
Рамачандра [Rmacandra, «Рама (прекрасный, как) месяц»], в индуистской мифологии седьмая аватара Вишну, в которой он избавляет богов и людей от тирании царя ракшасов Раваны. Земными родителями Р. были царь Айодхьи Дашаратха и его жена Каусалья. Предком Р. считается Рагху, легендарный царь Солнечной династии; поэтому Р. часто именуют Рагхава («потомок Рагху»). Когда Р. стал юношей, он женился на царевне из Видехи — Сите, пройдя ради Ситы через брачное испытание и сломав на нем лук Шивы, который до него не мог даже согнуть ни один из претендентов на руку царевны. Дашаратха решил провозгласить Р. своим наследником. Однако его вторая жена Кайкейи, которой некогда Дашаратха обещал выполнить два ее желания, потребовала от него, чтобы он на 14 лет изгнал Р. из Айодхьи, а наследником сделал ее сына — Бхарату. Вместе с Рамой в изгнание уходят его сводный брат Лакшмана и Сита, а Дашаратха вскоре умирает, не перенеся разлуки с любимым сыном. Ведя отшельническую жизнь в лесу, Р. и Лакшмана совершают многие подвиги и убивают несколько могучих ракшасов, вызвав этим гнев Раваны. Равана похищает Ситу и уносит ее на колеснице по воздуху в свою столицу на остров Ланка.После долгих и бесплодных поисков Ситы Р. заключает союз с царем обезьян Сугривой. Мудрый советник Сугривы Хануман проникает на Ланку и обнаруживает там Ситу. Он сообщает об этом Р., и Р., возглавив войско обезьян и медведей, строит мост через океан и осаждает Ланку. В последовавшей битве Р. и Лакшмана убивают военачальников ракшасов, а в заключительном поединке Р. побеждает десятиголового Равану. Освободив Ситу, Р. возвращается с ней в Айодхью, и Бхарата добровольно уступает ему царство. В седьмой книге «Рамаяны» рассказано о завершении жизни Р.: в Айодхье, послушный ропоту подданных, обвиняющих Ситу в неверности, Р. изгоняет ее в лес; Сита находит себе убежище в обители аскета Вальмики. Р. находит там своих сыновей Кушу и Лаву, призывает к себе Ситу, но Ситу по ее просьбе поглощает мать-земля, и супругам было суждено соединиться лишь на небе.В качестве аватары Вишну Р. представлен только в поздних, первой и седьмой, книгах «Рамаяны», которая окончательно сложилась в устной традиции приблизительно к 3 в. н. э. В остальных книгах поэмы, а также в «Дашаратха-джатаке» буддийского канона «Типитаки», где впервые изложена часть сказания о Р., Р. — еще смертный, хотя и богоравный герой. Но начиная с 11 в. культ Р. становится одним из двух (наряду с кришнаизмом) важнейших культов индуизма. В североиндийском вишнуизме имя Р. служит обозначением высшего божества и Р. рассматривается как единственное и всеобъемлющее воплощение творческого начала абсолюта, высшей объективной реальности — Брахмана.Как верховное божество трактуется Р. и в классической эпической поэме на языке хинди «Рамачаритаманасе» («Море деяний Рамы») Тулсидаса. «Рамаяна» неоднократно перелагалась на все новоиндийские языки. Из Индии сказание о Р. проникло во многие страны Азии; известны его яванские, малайские, кампучийские, сиамские, тибетские, монгольские, китайские и другие версии. Одновременно сюжеты, связанные с жизнью и подвигами Р., нашли широкое отражение в изобразительном искусстве Южной и Юго-Восточной Азии: храмы Кайласанатхи в Эллоре близ Бомбея (8 в.), Прамбанана на Яве (9 в.), Ангкор-Вата и Ангкор-Тхома в Кампучии (12-13 вв.), могольская миниатюра 16-17 вв. Основными культовыми центрами рамаизма являются в Индии город Ауд вблизи Файзабада (где некогда, по преданию, располагалась Айодхья — столица царства Рамы), Битхур (место обители Вальмики, где жила Сита и родились Куша и Лава), гора Читракут, Нашик в верхнем течении реки Годавари, Рамешварам (крайняя южная точка Индостана, откуда Рама, по преданию, переправлялся на Ланку), Сита-Элийя на Ланке (место заточения Ситы в плену у Раваны) и др. В Северной Индии начало празднества «дасахра» (в конце сентября каждого года) ознаменовывается представлением рамлилы — народной драмы на сюжет «Рамаяны».Лит.: Тулси Дас, Рамаяна или Рамача-ритаманаса, пер. с инд., М.-Л., 1948; Махабхарата. Рамаяна, пер. с санскрита, М., 1974;Рамаяна. Литературное изложение В. Г. Эрмана и Э. Н. Темкина, М., 1966; Гринцер П. А., «Махабхарата» и «Рамаяна», М., 1970; его же, Древнеиндийский эпос. Генезис и типология, М., 1974; Jacobi Н., Das Rmyana. Geschichte und Inhalt, Bonn, 1893; Stutterhetm W., Rma-Legenden und Rma-Reliefs in Indonesien, Munch., [1925]; [Voider Ch.], Der Kampf der Gtter und Dmonen, [Schweinfurt], 1962; Gonda J., Viljnuiem and Sivaism. A comparison, L., 1970; Jaiswal S., The origin and development of Vaisnavism, Delhi, 1967. П. А. Гринцер.

Орфографический словарь Лопатина:

орф.
рама, -ы

Краткий религиозный словарь:

Главный герой индийских эпосов "Рамаяна" и "Махабхарата". Образ добродетельного и мудрого царя-героя. В индуизме считается аватарой Вишну и является объектом культа

Теософский словарь:

(Санскр.) Седьмой аватар или воплощение Вишну; старший сын царя Дашаратха из Солнечной Расы. Его полное имя Рама-Чандра, и он герой "Рамаяны". Он женился на Сите, которая была женским аватаром Лакшми, жены Вишну, и была похищена Раваной, царем демонов Ланки, вследствие чего разразилась знаменитая война.

Смотреть другие определения →