Определение слова «НИНЕВИЯ»

Большой энциклопедический словарь:

НИНЕВИЯ — древний город Ассирии (современные холмы Куюнджик и Тель-Неби-Юнус, Ирак). С сер. 5-го тыс. до н. э. поселение. В кон. 8-7 вв. столица Ассирии. В 7 в. в Ниневии создана царская библиотека — хранилище (св. 30 тыс. клинописных табличек). В 612 до н. э. разрушена войсками вавилонян и мидян. Археологическими раскопками вскрыты дворцы 8-7 вв. до н. э., статуи, предметы быта и др.

Большая советская энциклопедия:

Ниневия
(современные холмы Куюнджик и Телль-Неби-Юнус)
древнейший город Ассирии (См. Ассирия), на левом берегу р. Тигр (на территории современного Ирака). С середины 5-го тыс. до н. э. — сначала поселение, потом город. В 15—14 вв. до н. э. Н. зависела от государства Митанни. В конце 8—7 вв. до н. э. при царях Синахерибе и Ашшурбанипале — столица Ассирии. В это время Н. простиралась на 4 км вдоль Тигра, главная улица — дорога процессий — была шириной 26 м. Город имел строгую планировку, нарушать которую застройщикам запрещалось особым предписанием. При Ашшурбанипале в Н. была создана знаменитая царская « Куюнджикская» библиотека-хранилище, содержавшая более 30 тыс. клинописных табличек. В 612 до н. э. Н. была разрушена союзными войсками вавилонян и мидян. Раскопками (с 40-х гг. 19 в. до 30-х гг. 20 в.) открыты напластования культурных слоев начиная с 5-го тыс. до н. э. [полихромная керамика конца 5—4-го тыс.; скульптурная бронзовая голова — предполагаемое изображение Саргона Древнего Аккадского (2-я половина 3-го тыс., Иракский музей, Багдад); надписи]. В открытых раскопками дворцах ассирийских правителей Синахериба и Ашшурбанипала (8—7 вв. до н. э.) обнаружены многочисленные рельефы (ныне — в Британском музее, Лондон), с изображениями, отличающимися динамикой и жизненной экспрессией образов (во дворце Синахериба — преимущественно военные и строительные сцены, во дворце Ашшурбанипала — преимущественно сцены охоты), а также статуи крылатых быков и львов — хранителей врат.
Лит.: Флиттнер Н. Д., Культура и искусство Двуречья и соседних стран, Л. — М., 1958; Paterson A., Assyrian sculptures. Palace of Sinacherib, [pt 1—2], The Hague, [1912—13]; Meissner В. und Opitz D., Studien zum Bt Hilni im Nordpalast Assurbanaplis zu Nineve, B., 1940.

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:

(Ninua, от nawah = селиться) — столица ассирийского царства, вступившая в эту роль, кажется, с XIV в. до Р. Хр., опередив древний г. Ассур. Древнейшее упоминание ее — в надписях Иудеи; самая древняя надпись, найденная здесь — царя Дунги, составленная по-семитически. Как важный торговый пункт на пересечении путей с Ю на С и от Средиземного моря к Персидскому заливу, Н. скоро достигла благосостояния, а как стратегический пункт, защищенный с З Тигром, с В Забом и горами и отдаленный от враждебного Вавилона, Н. еще в древние времена часто служила резиденцией. Расположена была на лев. берегу Тигра, против Мосула, где теперь холмы Куюнджик и Небби-Юнус (= пророк Иона). От древнего периода сохранилось сравнительно немного. Ассурназирпал (885—860) перенес резиденцию в Калах (см. Нимруд), и только со времен Синахериба начинается блестящий период Н., как столицы мира. Царь, унизивший Вавилон, старался, чтобы Н. заняла его место, и делал все возможное для украшения города. Ему принадлежит так наз. юго-зап. Куюнджикский дворец, раскопанный Лэйярдом в сороковых годах. Он перестроен Ассурбанипалом, который воздвиг для себя другой, сев. дворец, над раскопками которого трудились Рассам, Лофтус и Плас. И там, и тут нашли много глиняных дощечек так наз. "Ассурбанипаловой библиотеки". Был дворец, воздвигнутый Ассаргаддоном, и на холме Небби Юнус, но правильных раскопок производить здесь нельзя: туземцы считают холм могилой пророка Ионы. В городе было много храмов; главной богиней-покровительницей считалась Истар. Разрушена Н. мидянами, в союзе с Набополассаром, в 607 г. С этих пор Н. исчезает с лица земли и была даже забыта. Когда Ксенофонт проходил мимо ее развалин, он не знал, что это за город; ее имя не упоминается и во времена римлян, основавших здесь военную колонию. В цветущий период Н. население ее имело репутацию распущенности. Имя ее было синонимом громадности. У пророка Ионы Н. называется имеющей три дня пути; это понятно, если вспомнить, что часто ее предместья и соседние придворные города Калах и Хорсабад (Дур-Саргон) считались за одно целое. Существовало мнение, что они были ограждены общей стеной.
См. Layard, "Discoveries in the ruins of Niniveh. N. and its remains".
Б. T.

Смотреть другие определения →