Определение слова «нага»

Большой энциклопедический словарь:

НАГА — условное общее название языков и диалектов народов нага. Относятся к сино-тибетской семье языков, не составляют единой языковой группы. Бесписьменные.
НАГА — группа народов (ао, сема, ангама и др.) в Индии, основное население шт. Нагаленд. Живут также в шт. Манипур и Ассам и соседних районах Мьянмы. 1,12 млн. человек. (1992). Язык нага. По религии — часть христиане, остальные придерживаются традиционных верований.

Большая советская энциклопедия:

I
Нага
группа родственных горных племён и народностей (ангами, ао, сема, лхота, коньяк и др., всего около 20), населяющих штат Нагаленд и частично Манипур и Ассам на С.-В. Индии; часть Н. живёт в пограничных районах северо-западной Бирмы. Общая численность свыше 500 тыс. чел. (1970, оценка). Говорят на языках тибето-бирманской группы. Сохраняют древние анимистические верования (культы духов природы, камней и др.). Основа хозяйства — земледелие (подсечно-огневое и террасное), преимущественно рисоводство, развиты также скотоводство, охота и рыболовство. Н. вели длительную борьбу за национальное самоопределение. С образованием штата Нагаленд (1961) политическая и культурная жизнь Н. стала быстро развиваться.
Лит.: Народы Южной Азии, М., 1963; Elwin V., Nagaland, Shillong, 1961.
II
Нага
условное название языков и диалектов, распространённых преимущественно в горах северо-восточной Индии (штат Нагаленд и др.) и соседних районах Бирмы. Число говорящих на Н. свыше 500 тыс. чел. (1970, оценка). Существует несколько десятков различных языков Н., которые относятся к ветвям нага-куки-чин (лхота, ао, коньяк, сема и др.) и бодо-нага-качин (чанг, тамли, лепча и др.) китайско-тибетской языковой семьи. Н. описаны недостаточно. Их строй в целом агглютинирующий. Используются преимущественно суффиксы. Префиксация развита меньше. В языке лепча, на котором говорят в некоторых районах Сиккима и Бутана, есть глагольные инфиксы. В большинстве языков Н. различаются тоны.
Лит.: Voegelin С. F. and Voegelin F. М., Languages of the world. Sino-Tibetan, fasz. 1 — Anthropological linguistics, v. 7, Bloomington, 1964; Grierson G. A., Linguistic survey of India, v. 3, Delhi, 1967.
И. И. Пейрос.
III
Нага (Naga)
город на Филиппинах на Ю.-В. острова Лусон. Административный центр провинции Камарипес-Сур. 75,2 тыс. жителей (1969). Ж.-д. узел, аэропорт. Небольшие предприятия по переработке волокна абаки (канатно-верёвочные изделия, плетёные корзины, коврики, ткань «синамай» из абаки и ананасных листьев), гончарное производство, поделки из ротанга.

Словарь по индуизму, джайнизму и сикхизму:

(жен. р. — нагини) — змея; мифич. существо, получеловек-полузмея, божество низшего разряда, к-рое может быть и милостивым, и грозным по отношению к человеку; Н. — противники и богов, и демонов. Н. — осн. объект почитания в культе змей. См. также НАГАЛОКА, НАГАПАНЧАМИ, ЗМЕЙ КУЛЬТ.
Н. Краснодембская

Советская историческая энциклопедия:

Группа родственных горных племен и народностей, населяющих штат Нагаленд и частично Манипур и Ассам на С.-В. Индии; часть Н. (ок. 30 тыс. чел.) живет в пограничных р-нах сев.-зап. Бирмы. Общая числ. — ок. 395 т. ч. (1961). Название Н. охватывает ок. 20 этнич. групп, крупнейшие из них — ангами, ао, сема, лхота. Антропологически Н. — юж. монголоиды, говорят на языках тибето-бирм. группы. Основа х-ва — земледелие (подсечно-огневое и террасное), развиты также скотоводство, охота и рыболовство. Деревни представляют собой сел. общины во главе с выборными или наследственными вождями; сохраняются многие черты родоплем. строя (деление на племена и экзогамные патрилинейные роды, наличие "мужских домов"). В 20 в. интенсивно идет процесс имуществ. расслоения, развивается частная собственность на землю. У Н. сохраняются древние религ. представления (земледельч. культ, культ камней и др.). Имеется богатый фольклор. Широко известны массовые танцы воинов. Н. участвовали в длительной борьбе с британскими колонизаторами (19 — 1-я пол. 20 вв.) за независимость. В последнее десятилетие политическая и культурная жизнь Н. развивается особенно быстро.
=====
Лит.: Народы Южной Азии, М., 1963; Elwin V., Nagaland, Shillong, 1961.
=====
С. А. Маретина. Ленинград.

Орфографический словарь Лопатина:

орф.
нага, неизм. и нескл., м. (группа языков) и нескл., мн., ед. м. и ж. (группа племен)

Теософский словарь:

(Санскр.) Букв., "Змий". В индийском Пантеоне название Духов-Змиев или Духов-Драконов, а также обитателей Паталы, ада. Но так как Патала означает страну противоположного полушария и было названием, данным древними Америке, которые знали и посещали этот континент до того, как Европа что-либо о нем услышала, то термин этот, по-видимому, родственен мексиканскому Нагалу, (теперь) колдун и знахарь. Наги — это бирманские Наты, боги-змии или "драконы-демоны". Но в Эзотеризме, и как уже говорилось, это - прозвище, данное "мудрецам" или адептам. В Китае и Тибете "Драконы" рассматриваются как божества-покровители мира, а также различных мест на земле, и слово это объясняется как означающее адептов, йогов и нарджолов. Этот термин просто указывает на их огромные знания и мудрость. Это также подтверждается в древних Сутрах и жизнеописаниях Будды. Всегда Нага — это мудрец, одаренный исключительными магическими силами, — в Южной и Центральной Америке, в Индии, в Халдее, также как и в древнем Египте. В Китае "поклонение" Нагам было широко распространено и стало еще более выраженным с тех пор, как Нагарджуна (букв., "великий Нага", "великий адепт"), четырнадцатый буддийский патриарх, посетил Китай. Китайцы считают "Нагов" "Духами или богами-хранителями пяти сфер или четырех стран света и центра; хранителями пяти озер и четырех океанов" (Эйтель). Это, прослеженное до первоисточника и переведенное эзотерически, означает, что пять континентов с их пятью коренными расами всегда находились под защитой "земных божеств", т.е. Мудрых Адептов. Предания, что Наги омыли Готаму Будду при рождении, оберегали его и охраняли останки его тела, когда он умер, опять-таки указывает, что Наги суть просто мудрецы, Архаты, и никакие не чудовища или Драконы. Это также подтверждается бесчисленными рассказами об обращении Нагов в Буддизм. Нага лесного озера близ Раджагрихи и многие другие "Драконы" были таким образом обращены Буддой к благому Закону.

Смотреть другие определения →