Определение слова «МИХЕЛЬС»

Новая философская энциклопедия:

МИХЕЛЬС (Michels) Роберт (9 января 1876, Кёльн – 3 мая 1936, Рим) – немецкий социолог, в 1926 принявший итальянское гражданство. В 1900 защитил степень доктора наук по истории. Преподавал во многих университетах Европы и США, испытал влияние А.Лабриолы, Ж.Сореля [СОРЕЛЬ], Г.Моски [МОСКА], B.Парето, М.Вебера. Используя личный опыт членства в германской социал-демократической и итальянской социалистической партиях, а также изучая профсоюзное движение, Михельс сформулировал «железный закон олигархии», согласно которому олигархические тенденции в разных формах существуют в политических, профсоюзных и др. организациях. Эти тенденции состоят в неизбежном возникновении профессионального лидерства, образовании постоянного оплачиваемого партийно-бюрократического аппарата, централизации власти, смещении целей от высших (построение социализма) к инструментальным (сохранение организации). Консервативные тенденции, сопровождаемые заботой об удовлетворении непосредственных материальных нужд партийной олигархии, превалируют над первоначальными революционными целями, ради которых создавалась организация. Возрастающий идеологический консерватизм, приверженность политике и идеям, которые уже не соответствуют требованиям времени, нетерпимость к попыткам ревизовать эту политику сопровождаются все большими различиями между интересами лидеров и рядовых членов партии, уменьшением возможности для последних участвовать в принятии решений. Программы становятся все более умеренными, растет число призывов к участию в правительствах. Взгляды Михельса эволюционировали от приверженности демократическому идеалу к утверждению олигархической природы самой демократии. Вначале негативно оценивая олигархические тенденции, впоследствии он стал рассматривать их как процесс, приводящий к власти «лучших». В его трудах стали заметны авторитаристские и профашистские симпатии. Тем не менее Михельс – признанный на Западе теоретик политической науки, представивший исходные пункты для анализа политических организаций.
Сочинения:
1. Zur Soziologie des Parteiwesens in der modernen Demokratie. Lpz., 1911;
2. Probleme der Sozialphilosophie. Lpz., В., 1914;
3. Sozialismus und Faschismus in Italien. Mnch., 1925.
E.B.Ocunoвa

Социологический словарь:

Михельс (Michels) Роберт (09. 01.1876, Кёльн-03.05.1936, Рим)- один из основателей политической социологии. Испытал влияние Сореля, Парето, Моски, отчасти М. Вебера. Выдвинул идею неизбежности олигархического перерождения всех демократических партий и систем. Невозможность демократии без организации, т. е. без управленческого аппарата и профессионального лидерства, по Михельсу, неизбежно ведет к закреплению постов и привилегий, росту нерепрезентативности руководства, его фактической несменяемости, стремлению к увековечению своего положения.
Харизматических лидеров (Харизма) сменяют простые бюрократы, революционеров и энтузиастов-консерваторы, приспособленцы, демагоги, заботящиеся только о своих интересах, а не об интересах масс. Массам льстят и одновременно поощряют их неосведомленность и пассивность за исключением случая, когда лидерам угрожает соперничающая группа. Руководство, формально придерживающееся догмы, на деле отходит от первоначальных целей и интересов класса и масс, хотя замена их интересами бюрократии нередко вполне искренне отождествляется с интересами партии и народа. Руководящая группа становится все более изолированной и замкнутой, создает специальные органы для защиты своих привилегий и в перспективе имеет тенденцию к превращению в часть правящей элиты. Новая элита с подозрением смотрит на людей, преданных исходным идеям, они мешают ее безопасности, спокойствию и положению. Верхушка чувствует потенциальную угрозу со стороны рядовых членов организации, отбрасывает внутрипартийную демократию, маскируя свои действия необходимостью преодоления трудностей, борьбы с врагами и т. п.
Взгляды Михельса существенно менялись. Его первоначальная приверженность демократическому идеалу была окрашена руссоистско-синдикалистcким максимализмом: демократия — это только "непосредственная" демократия, все остальное это вообще не демократия, представительная демократия по своей природе олигархична и является господством представляющего над представляемым. Осознание утопичности анархо-синдикалистских идей привело Михельса к отказу от принципа демократии вообще. Олигархия, по Михельса, предустановленная форма жизни больших общественных агрегатов, и демократия всегда приобретает олигархическую форму, против которой борется. Этот процесс, первоначально рассматривавшийся Михельсом в духе историко-антропологического пессимизма, впоследствии стал трактоваться им в позитивном духе как процесс, открывающий дорогу к правлению "лучших", избранных. От социал-демократизма и анархо-синдикализма, от энергичного антиавторитаризма ранних работ Михельс пришел к авторитарным, а затем и к профашистским идеям.
Соч.: 1) Zur Sociologie des Parteiwesens in der modern Democratie. В., 1970. 2) Antologia di scritti sociologici. Bologna, 1980.

Смотреть другие определения →