Определение слова «гомеомерия»

Большой энциклопедический словарь:

ГОМЕОМЕРИЯ (греч. homoiomereia, от homoios — подобный и meros — часть) — термин древнегреческой философии. Гомеомеричными или подобочастными Аристотель называл качественно однородные вещества, у которых любые части подобны по своим свойствам друг другу и целому (напр., органические ткани, металлы, однородные минералы и т. п.).

Большая советская энциклопедия:

Гомеомерия
(греч. homoiomreia, от hmoios — подобный и mros — часть)
термин античной философии, которым, по свидетельству Аристотеля, пользовался Анаксагор для обозначения мельчайшего элемента всякого качества, содержащего в себе бесконечность существующих качеств вообще («всё во всём»). Тем самым, как можно предполагать, материя мыслилась в Г. вечной и неразрушимой при всех изменениях и разрушениях отдельных вещей. Сам термин «Г.» в дошедших до нас текстах Анаксагора не встречается (он говорит о «семенах» или «видах») и, вероятно, возник позднее.
Лит. см. при статье Анаксагор.
А. Ф. Лосев.

Орфографический словарь Лопатина:

орф.
гомеомерия, -и

Новая философская энциклопедия:

ГОМЕОМЕРИЯ (греч. , от – подобный и – часть) – термин древнегреческой философии. «Гомеомеричными», или «подобочастными», Аристотель называл качественно однородные вещества, у которых любые части подобны по своим свойствам друг другу и целому. В аристотелевской иерархии материального мира они занимали промежуточное место между элементами и «неподобочастными», каковыми являются органы животных и растений. К «подобочастным» Аристотель относил органические ткани, напр. мясо, кости, кровь, жир, древесину, кору и т.д., а также металлы и однородные минералы (наиболее полный перечень «подобочастных» содержится в 4-й кн. «Метеорологики» – 338а 13–20). Аристотель утверждал, что «подобочастные» служат материальными первоначалами в системе Анаксагора, однако в дошедших до нас Анаксагоровых текстах этот термин не встречается. Термин «гомеомерия» в позднейшей доксографической литературе об Анаксагоре [АНАКСАГОР] обозначал, в частности, мельчайшие частицы («семена» у Анаксагора) всевозможных веществ, смеси которых образуют все вещи.
И.Д.Рожанский

Смотреть другие определения →