Определение слова «ФРИДУГИС»

Новая философская энциклопедия:

ФРИДУГИС (Фредегиз) (Fridugisus в 42 документах, Fredegisus в 14) (ум. 834) – ученик Алкуина [АЛКУИН]. С 804 аббат Сен-Мартен в Туре. В 819–832 заведовал императорской канцелярией. В единственном сохранившемся сочинении «О субстанции ничто и тьмы» (800) доказывает реальное существование доктринального «ничто», из которого сотворен мир, и тьмы. Трактат явился реакцией на дискуссию о природе «ничто» при дворе Карла Великого. Доказательство ведется сначала при помощи рассуждения, затем от авторитета (т.е. с привлечением цитат из Библии). Фридугис использует инструментарий грамматики и школьной логики, предполагая действенность их правил в сфере богословия (этот подход характерен для всей ранней каролингской учености). Но если доводы от грамматики и логические выкладки в трактате являются типологическими, то к его индивидуальным особенностям относятся не имеющие аналогов наивность и самоуверенность, с которой используются эти принципы. Согласно Фридугису, слову «ничто» как «определенному имени» (nomen finitum) и «обозначающему речению» (vox significativa) необходимо соответствует «нечто». Теория сигнификации подкрепляется у него онтологически и от авторитета: он утверждает, что, во-первых, Бог одновременно творил вещи и их имена; во-вторых, из ничто сотворено все, а значит, «это не просто «нечто», но что-то великое». В отличие от Алкуина Фридугис не делает различия между тем, что возможно семантически и физически, его «нечто» – это некий физический объект.
Сочинения:
1. Gennaro С. Fridugiso di Tours e il «De substantia nihili et tenebrarum». Padova, 1963;
2. Monumenta Germaniae Historica. Epistolae 4/2 (1895).
Литература:
1. Петров В.В. Имя и сущность: грамматика и онтология у Фридугиса. – В кн.: Историко-философский ежегодник96. М., 1997;
2. Geymonat L. I problemi del nulla e delie tenebre in Fredegiso di Tours. – «Revista di filosofia», 1952, 43;
3. Corvino F. De nihilo et tenebris di Fredegiso di Tours. – «Revista Critica di Storia della Filosofia» (Mil.), 1956, 3–4;
4. Colish V. Carolingian Debates over Nihil and Tenebrae. – «Speculum», 1984, 59, 4.
В.В.Петров

Смотреть другие определения →