Определение слова «ЩЕРБАТСКОЙ»

Советская историческая энциклопедия:

Федор Ипполитович (19.IX.1866 — 18.III.1942) — советский востоковед, индолог и тибетолог, академик (1918). С 1900 в течение мн. лет был преподавателем и профессором Петерб. (Ленингр.) ун-та, с 1928 возглавлял в Ленинграде Ин-т буддийской культуры, преобразованный затем в индо-тибетский кабинет Ин-та востоковедения АН СССР. Вместе с С. Ф. Ольденбургом основал серию "Bibliotheca Buddhica" (с 1897), в к-рой мн. крупнейшие востоковеды мира печатали тексты, переводы и исследования письменных памятников Индии, Тибета, Монголии. Первоначально Щ. занимался древнеинд. филологией, поэтикой и эпиграфикой, затем посвятил себя исследованию, публикации и переводу санскр. и тибетских текстов, сочинений виднейших буддийских философов и комментаторов Нагарджуны и Чандракирти, Дигнаги, Дхармакирти и др. Работы Щ. во многом способствовали пониманию рационального содержания древнеинд. мысли и тем самым началу ее подлинно науч. изучения, изучения буддизма вообще. Они сохраняют свое значение, во многом оставаясь непревзойденными.
=====
Соч.: Теория познания и логика по учению позднейших буддистов, ч. 1-2, СПБ, 1903-09 (нем. пер. 1924; франц. пер. 1926); Stcherbatsky Th., The central conception ot Buddhism and the meaning of the word "dharma", 2 ed., Cale, 1956; The conception of Buddhist Nirvana, Leningrad, 1927 (япон. пер. 1957); The buddhist logic, 2 ed., v. 1-2, Haag, 1958. Полную библиографию трудов ГЦ. см. в кн.: Библиография Индии, М., 1965.
=====
Лит.: Иванов В., Ф. И. Щербатской, "НАиА", 1966, No 6; Инд. культура и буддизм. Сб. ст. памяти акад. Ф. И. Щербатского, М., 1972, с. 5-50.
=====
Г. М. Бонгард-Левин. Москва.

Новая философская энциклопедия:

ЩЕРБАТСКОЙ Федор Ипполитович (19 сентября 1866, Кельцы, Польша – 18 марта 1942, Боровое, Казахстан) – русский буддолог, историк индийской философии. В 1889 окончил историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета; в 1904 там же защитил магистерскую диссертацию по трактату Дхармакирти «Ньяя-бинду» («Учебник логики»); с 1910 – член-корреспондент; с 1918 – действительный член Российской Академии наук; в 1928–30 возглавлял Институт буддийской культуры в Ленинграде; с 1930 заведовал Индо-тибетским кабинетом Института востоковедения.
Опираясь на широкий круг санскритских и тибетских источников, Щербатской фактически стал инициатором современного исследования буддийской логики и теории познания, а также системного изучения всего наследия буддийского идеализма виджнянавадинов, школы Дигнаги, в контексте ее диалога с реалистическими системами индийской философии (ньяя-вайшешика и миманса). Основываясь на «внутрииндийской компаративистике», Щербатской ввел индийских философов в системный диалог и с западной мыслью. Ставил задачей перевода буддийских текстов их максимальную европеизацию, введение в понятийную сетку современной философской мысли. Уже в «Теории познания и логики по учению позднейших буддистов» (ч. 1–2. СПб., 1906–09) он установил критерием результативности индийских даршан соответствие кантовскому критицизму. В итоговом труде «Буддийская логика» (1930–32) выявил основание системы Дигнаги в установлении генетических различий между «чистым восприятием» и дискурсивным мышлением (важнейшая параллель с Кантом): два источника знания соответствуют двум «реальностям». Щербатской специально исследовал типологические различия индийской и аристотелевской логики, впервые поставил вопрос о проблеме универсалий и отрицательных суждений в индийской философии. Параллели буддийским моделям он усматривал (помимо Канта) в монадологии Лейбница, имперсонализме Юма, диалектике Гегеля, «философии потока» Бергсона, критике основных философских понятий у Брэдли, в «десубстанционализме» Маха и Рассела.
Сочинения:
1. The Central Conception of Buddhism and the Meaning of the term «Dharma». Л., 1923;
2. The Conception of Buddhist Nirva. Л., 1927;
3. Buddhist Logic, v. 1–2. Л., 1930–32;
4. Papers of Th.Stcherbatsky, transl. by H.С.Gupta. Calcutta, 1969;
5. Further Papers of Th.Stcherbatsky, transl. by H.C.Gupta. Calcutta, 1971.
Литература:
1. Шохин В.К. .И.Щербатской и его компаративистская философия. М., 1998.
В.К.Шохин

Смотреть другие определения →