Определение слова «"САРВА-ДАРШАНА-САНГРАХА"»

Новая философская энциклопедия:

«САРВА-ДАРШАНА-САНГРАХА» (санскр. «Sarva-darana-sagraha» – «Собрание всех учений») – компендий, содержащий краткое изложение индийских философских систем. Создан в 14 в., принадлежит перу адвайтиста Саяны Мадхавы (иногда отождествляемого с Видьяраньей), брату Мадхавачарьи, автора одной из первых агиографий Шанкары [ШАНКАРА]«Санкшепа-шанкара-виджая» («Краткое изложение завоеваний Шанкары»); иногда эти два мыслителя считаются одним и тем же лицом. Состоит из 16 глав, каждая из которых посвящена одной из систем. Как и многие другие философские компендии, «Сарва-даршана-санграха» открывается изложением взглядов локаятиков [ЛОКАЯТИКИ]. Несмотря на видимость объективного изложения, главы располагаются в порядке возрастания истинности с точки зрения автора. Они композиционно соединены некой проблемой, которую оказывается не в силах разрешить предыдущая система, – с рассмотрения этого вопроса и начинает система последующая. Поскольку до нашего времени не дошло ни одного текста индийских материалистов, а все сведения о них можно почерпнуть только из компендиев, Т.Рис-Дэвидс даже предположил, что локаята была специально изобретена Мадхавой и другими мыслителями в чисто логических целях – как крайний случай вульгарного, антифилософского рассуждения, который также нуждается в теоретическом рассмотрении. Текст завершается изложением основных идей системы адвайта-веданта [АДВАЙТА-ВЕДАНТА]как своего рода вершинного знания, квинтэссенции всей мудрости (гл. 16 – «Учение Шанкары»).
Издания:
1. Мадхавачарья. Сарва-даршана-санграха, гл. 1, пер. и комм. Н.П.Аникеева. – В кн.: Антология мировой философии, т. 1. М., 1969;
2. Vidyraya’s Sarvadaranasagraha, ed. by V.S.Abhyankar. – «Bhandarkar Oriental Series» (Poona) 1924, 1.
H.В.Исаева

Смотреть другие определения →