Определение слова «Николай Мефонский»

Новая философская энциклопедия:

НИКОЛАЙ МЕФОНСКИЙ ( ) (ум. между 1157 и 1166) – византийский философ и церковный деятель. Во время христологических споров на соборах 1156 и 1157 выступил как защитник строгой ортодоксии против неоплатонических и западных влияний, выразившихся в христологии Сотириха [СОТИРИХ]Пантевгена, в полемике против которого Николай Мефонский отстаивал строго объективный онтологизм: «Мы говорим, что железо горячо, а лед холоден, потому, что они таковы на деле, а не потому, что мы мыслим их такими» (цит. по: ’A., ’ . Lpz., 1866, . 232). При этом Николай Мефонский усматривал в концепции Сотириха возрождение платоновского учения об идеях и сам в полемических целях ссылался на критику этого учения Аристотелем. Систематическому сведению счетов с той опасностью, которую представлял для византийской ортодоксии возрожденный Михаилом Пселлом [МИХАИЛ ПСЕЛЛ]неоплатонизм, посвящено «Разъяснение на «Основы богословия» Прокла» («Contra Proclum», ed. Th. Vmel. Frankfurt, 1825). Кроме того, Николай Мефонский участвовал в полемике с богомилами, составил «Вопросы и ответы» (’ , ed. J.Th. Vmel. – «Jahresbericht des Frankrartischen Gymnasium», 1925–26, S. 1–39) – догматический трактат, пропагандировавший тринитарные идеи патриарха Фотия. Метод философской аргументации Николая Мефонского обнаруживал сильное влияние аристотелизма Иоанна Дамаскина [ИОАНН ДАМАСКИН].
Coчинения:
1. MPG, t. 135.
Литература:
1. Drseke J. Nikolaos von Methone. – «Byzantinische Zeitschrift», 1892, Bd. 1, S. 438–78;
2. Idem. Nikolaos von Methone als Bestreiter des Proklos. – «Theologische Studien und Kritiken», 1895, Heft 3, S. 589–616;
3. Pachali H. Soterichos Panteugenes und Nikolaos von Methone. – «Zeitschrift fr wissenschaftliche Theologie», 1907, Jg 50, Heft 3, S. 347–74;
4. Takakis B. La philosophie byzantine. P., 1949, p. 219–21;
5. Beck H.-G. Kirche und theologische Literatur im byzantinischen Reich. Mnch., 1959, S. 624–26.
С.С.Аверинцев

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:

Один из замечательнейших ученых богословов XII в. (ум. после 1156 г.), бывший епископ г. Мефона (ныне Мофон, или Модон) в митрополии патрасской. Обстоятельства его жизни неизвестны. Его сочин.: "Опровержение наставлений Прокла Платоника" (изд. 1825, Франкфурт-на-М.) — обширное философское исследование, посвященное подробному разбору неоплатонической философии, возродившейся в Греции в его время; "Обличение латинян по пунктам" — одно из самых подробных средневековых византийских обличений латинства, представляющее, впрочем, в значительной степени компиляцию мыслей патриарха Фотия (см. "Liber de Mystadogia", Регенсбург, 1857); "К соблазняющимся словами апостола: 1 Кор. XV, 28" — трактат против приверженцев языческой философии в христианстве; "Об евхаристии, к сомневающимся"; "О словах литургийной молитвы: ты еси приносяй и приносимый"; "К вопросившему, есть ли предел жизни и смерти и Бог не есть ли виновник зла"; "О пререканиях по поводу постановления патриарха и об иерархии". Епископ Арсений, в обширной монографии о Н. ("Христ. Чтение", 1882 и 1883), очень высоко ценит сочинения его, за обширную эрудицию и силу доказательств. См. также "Н. Мефонский, как богослов" ("Православный Собеседник", 1871).

Смотреть другие определения →