Толковый словарь Ефремовой:
молитва ж.
1. Хвалебное, благодарственное или просительное обращение священника или мирянина миряне II к Богу, Богородице или святым святой I 1.; моление 1.
2. Текст, читаемый или произносимый священником или мирянином миряне II при таком обращении к Богу, Богородице или святым святой I 1.
Толковый словарь Ушакова:
МОЛИ́ТВА, молитвы, ·жен.
1. Действие по гл. молиться. Итти на молитву.
2. Канонический словесный текст, произносимый верующими при обращении к их богу. Читать молитву.
Толковый словарь Даля:
молитва
См. молить
Словарь эпитетов русского языка:
Беззвучная, бесхитростная, благая (устар.), благодарственная, благодатная (устар.), благостная, благотворная, волнующая, восторженная, горячая, душевная, душеполезная (устар.), душеспасительная, жаркая, задушевная, искренняя, исступленная, коленопреклонённая (устар.), кроткая, мирная, немая, непритворная, нехитрая, одухотворенная, освежающая, отрадная, покаянная, покойная, покорная, проникновенная, просительная, робкая, сердечная, сладкая, сладостная, смиренная, сосредоточенная, спасительная, строгая, счастливая, тайная, торжественная, трепетная, трогательная, умилостливая (устар.), умиротворенная, чистая, чудодейственная, чудотворная. Вечерняя, заупокойная, материнская, напутственная, отходная, погребальная, поклонная, полуночная, утренняя и т. п.
Словарь литературных эпитетов:
• Бессловная (П. Соловьева).
• Благостная (И. Аксаков, Фруг).
• Восторженная (Потехин).
• Горячая (Голен.-Кутузов).
• Жаркая (Фруг).
• Кроткая (Фруг).
• Немая (Андреев).
• Пламенная (А. Измайлов).
• Святая (Блок, Полежаев, К.Р.).
• Сладкая (Потехин, Сологуб).
• Сладостная (И. Аксаков).
• Сердечная (Розенгейм).
• Смиренная (Льдов).
• Теплая (Козлов, Полежаев, Потехин, Фруг).
• Тихая (Андреев, Кольцов).
Толковый словарь Кузнецова:
молитва
МОЛИТВА -ы; ж.
1. к Молиться (1 зн.); моление. Совершить краткую молитву. Призвать к молитве. Облегчить душу молитвой. Проводить жизнь в молитвах и постах.
2. Установленный текст, произносимый верующим при обращении к Богу, к святым, а также при религиозных обрядах. Венчальные, погребальные молитвы. Читать молитву. Произносить слова молитвы.
Молитвенный, -ая, -ое. М-ое пение. М-ые слова. М. дом (=молельня). Молитвенно, нареч.
Орфографический словарь Лопатина:
орф.
молитва, -ы
Толковый словарь Ожегова:
МОЛИТВА, ы, ж.
1. В религии: установленный канонический текст, произносимый при обращении к Богу, к святым. Читать молитву. Молитвы «Верую», «Отче наш».
2. Моление, обращённое к Богу, к святым. Благодарственная м. М.-покаяние.
• Стоять на молитве молиться, стоя перед иконами, перед образами.
Вашими молитвами (разг. шутл.) говорится в ответ на вопрос: «Как поживаете?» или «Как ваше здоровье?» в знач. спасибо, ничего как выражение благодарности за участливое отношение.
| прил. молитвенный, ая, ое. м. дом (то же, что молельня).
Новая философская энциклопедия:
МОЛИТВА (греч. , лат. oratio) – обращение человека к Богу, богам, святым, ангелам, духам, персонифицированным природным силам, вообще Высшему Существу или его посредникам. Молитва является элементом религиозного культа и индивидуальной религиозности, как таковая она характерна для всех религий. Молитва имеет место там, где налицо сознание или чувство зависимости человека от высшей по отношению к нему бытийной инстанции, обладающей личностными или квазиличностными чертами, т.е. способной внимать человеку и реагировать на его молитвенное обращение. В отличие от магических заклинаний, в теистических религиях, исповедующих личного Бога-Творца, любящего свое творение, молитва является способом установить контакт с Богом, вступить с ним в общение. Основные типы или аспекты молитвы: поклонение Богу как Высшему Существу, от которого в конечном счете зависит духовная судьба человека; благодарение – за дар жизни, ее блага, а также за водительство Божие; покаяние в грехах и отступлении от указанного Богом пути; прошения, касающиеся каких-либо сторон человеческой жизни, а также божественной милости и благоволения в целом.
В христианстве, как и в ряде других религий, молитва является сердцевиной религиозной практики: через молитву человек выражает свою веру, которая т.о., будучи мировоззренческой установкой, становится выражением отношения к личному Богу. В этом смысле она есть актуализация доверия и верности, без которых невозможны межличностные отношения, стремящиеся не к противостоянию, а к взаимопониманию, согласию и любви. Как правило, молитва имеет словесное выражение (канонические молитвословия или свободная молитва «своими словами»), однако она не тождественна произнесению некоторой формулы или текста: молитва предполагает прежде всего интенцию, т.е. душевное и умственное движение, цель которого – достижение открытости Богу и готовности воспринять его ответное воздействие. Будучи не только обращенной к Богу «внутренней речью», но и выражением глубокого религиозного переживания, молитва может принимать различные формы: речитатива, песни, плача, танца или молитвенного молчания. Общая, или общественная, молитва совершается во время богослужения, в присутствии религиозной общины и от лица всех ее членов. В христианской литургии наиболее важное место занимают исповедание веры (произнесение Символа веры [СИМВОЛЫ ВЕРЫ]) и евхаристическая («благодарственная») молитва, во время которой происходит «претворение хлеба и вина в Плоть и Кровь Христа»; молитва сопровождает совершение всех церковных таинств, священнодействий и обрядов. Индивидуальная молитва состоит в произнесении специальных молитвенных текстов, предназначенных для разного времени дня (напр., молитвы правоверного мусульманина), или частом повторении кратких молитвенных формул (напр., «Иисусова молитва» в христианстве: «Господи Иисусе Христе, помилуй меня грешного»). Молитва может сопровождаться особыми жестами (поклоны, коленопреклонения, воздевание рук и т.д.); иногда она требует определенной позы (стоя, сидя, на коленях, распростершись ниц). Молитва может произноситься громко или шепотом, а также безмолвно, в уме («умная молитва», распространенная в христианской монашеской практике). Требования к положению тела во время молитвы призваны способствовать созданию особого душевного настроения и выражать духовно-материальное единство человеческого существа. В мистико-аскетической традиции христианства молитва понимается как главное «духовное делание», а описанию ее правил и внутренних законов посвящена огромная литература. Молитва подвижника в пределе должна стать непрестанной и достичь своей высшей, «созерцательной», степени. Согласно восточноправославной традиции, во время безмолвной молитвы внутренним усилием «ум сводится в сердце», чем достигается состояние максимальной сосредоточенности. В западнохристианской (католической) традиции существует молитвенная практика, в которой активно используется воображение (напр., переживание страданий Христа). Христианская молитва отлична от медитации – сосредоточенного духовного размышления на религиозные темы. Вместе с тем, несмотря на то что медитация остается в рамках рефлексивного опыта, тогда как молитва направлена к Богу как собеседнику – Другому, трудно провести четкую границу между этими формами религиозной практики.
А.И.Кырлежев
Социологический словарь:
МОЛИТВА — англ. prayer; нем. Gebet. 1. Обращение к объекту поклонения (Богу, святым, сверхъестественным силам), неотъемлемая часть ритуала. 2. Канонизированный текст обращения к божеству.
Грамматический словарь Зализняка:
Молитва, молитвы, молитвы, молитв, молитве, молитвам, молитву, молитвы, молитвой, молитвою, молитвами, молитве, молитвах
© «СловоТолк.Ру» — толковые и энциклопедические словари, 2007-2020