Определение слова «Аэтий»

Словарь личных имен:

Я, муж. Редк.; стар. Аетий, -я.
Отч.: Аэтиевич, Аэтиевна и Аэтьевич, Аэтьевна.
Производные: Аэтя; Этя.
Происхождение: (От греч. aetos — орел.)
Именины: 19 марта, 22 марта, 30 июня

Новая философская энциклопедия:

АЭТИЙ (), согласно концепции Г.Дильса – автор единственного сохранившегося полностью доксографиче-ского (см. Доксографы [ДОКСОГРАФЫ]) компендия «Свод мнений», составленного ок. 100 и реферирующего «Физические воззрения» греческих философов от Фалеса до Ксенарха [КСЕНАРХ](современник Августа). Текст Аэтия реконструирован Дильсом в 1879 из двух редакций: 1-й книги «Физических эклог» (выборок) Иоанна Стобея (нач. 5 в.) и дошедшего под именем Плутарха «Компендия физических мнений философов» в 5 книгах (лат. сокращение «De Placitis Philosophorum», или просто «Placita» – «Мнения»; составлен ок. 150), а также цитат гл. о. у патристических авторов. После Дильса до недавнего времени было принято цитировать уже не Стобея и Псевдо-Плутарха, а Аэтия по сводному тексту. Однако имя Аэтия засвидетельствовано очень плохо (только у церковного писателя 5 в. Феодорита, нередко путающего имена), атрибуция и датировка Дильса ненадежна; на сводный текст следует поэтому ссылаться как на «Мнения философов». Возможно, автором их был философский учитель Августа Арий Дидим [АРИЙ ДИДИМ]. В любом случае их следует датировать 2-й пол. 1 в. до н.э. Согласно Дильсу, для периода от Фалеса до Платона «Мнения философов» используют материал «Физических мнений» Теофраста [ТЕОФРАСТ]и в своей композиции отражают их структуру: первоначала (кн. 1), космология (кн. 2), метеорология (кн. 3), психология (кн. 4), эмбриология и физиология (кн. 5).
Издания:
1. Сводный текст: Diels H. Doxographi Graeci. Berolini, 1879, p. 267–444.
2. Редакция Стобея: Stobaeus I. Anthologium, rec. С. Wachsrauth et О.Hense, v. 1. Berolini, 1884 (Printed in Germany, 1958).
3. Редакция Псевдо-Плутарха: Plutarchi Moralia, ed. J.Mau, v. 5, fasc. 2, p. 1. Lpz., 1971.
А.В.Лебедев

Смотреть другие определения →