Определение слова «раввин»

Толковый словарь Ефремовой:

раввин м.
1. Служитель культа, избираемый еврейской религиозной общиной.
|| Духовный наставник (в иудаизме).
2. Представитель еврейской общины талмудистов талмудист I

Толковый словарь Ушакова:

РАВВИ́Н, раввина, ·муж. (от ·др.-евр. rabbi, ·букв. наставник мой). У евреев — руководящий религиозно-нравственной жизнью тех, кто принадлежит к еврейской общине.

Большой энциклопедический словарь:

РАВВИН (от др.-евр. рабби — мой учитель) — в иудаизме руководитель общины верующих, служитель культа.

Большая советская энциклопедия:

Раввин
(от древнеевр. рабби — мой учитель)
служитель культа в Иудаизме. Р. разъясняет догматы вероучения, разрешает вопросы, связанные с ритуалом, совершает некоторые обряды, произносит в синагоге (См. Синагога) проповеди религиозно-нравственного содержания. В средние века и новое время Р. управляли не только религиозной, но также политической и экономической жизнью иудейской общины. В современном Израиле раввинат активно поддерживает реакционную внутреннюю и экспансионистскую внешнюю политику правительства.

Большой словарь иностранных слов:

Раввина, м. [от др.-евр. rabbi, букв. наставник мой]. У евреев – руководящий религиозно-нравственной жизнью тех, кто принадлежит к еврейской общине.

Толковый словарь Кузнецова:

раввин
РАВВИН -а; м. [от др.-евр. rabbi — мой учитель] В иудаизме: служитель культа, духовный наставник, руководитель религиозной общины.
Раввинский, -ая, -ое.

Малый академический словарь:

раввин
-а, м.
Служитель культа и духовный руководитель верующих в еврейской религиозной общине.
Формулу присяги [солдатам] читал православным — священник, католикам — ксендз, евреям — раввин. Куприн, Поединок.
[От древ.-евр. rabbi — мой учитель]

Орфографический словарь Лопатина:

орф.
раввин, -а

Словарь синонимов русского языка:

сущ.

архисинагог
газань
гахам
равви
ребе
священник
титул

Этимологический словарь Макса Фасмера:

раввин
равин "еврейский проповедник и законоучитель", ст.-слав. равви . Ввиду наличия -в- через греч. от др.-еврейск. rabb "мой учитель" (Литтман 45; Клюге-Гётце 464). Напротив, с Запада происходит укр. рабин, блр. рабiн – через польск. rabin (Брюкнер 451). Относительно -н (возм., ит. происхождения) см. Литтман, там же. Здесь, вероятно, сингулятивное слав. -inъ.

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:

(от раб — "учитель") — духовный представитель еврейской общины, исполняющий в ней обязанности наставника, проповедника, блюстителя и толкователя религиозного закона, а прежде присоединявший к ним и функции судейские. Право на занятие должности Р. по еврейскому закону имеет всякий, отличающийся основательным богословским знанием и благочестием. Во время существования первого храма рядом со священниками ааронидами, в руках которых сосредоточивался храмовый культ, религиозными наставниками являются пророки, которые по большей части были миряне. После вавилонского плена, реставрация храма и реформ Ездры и Неемии светский элемент еще более усиливается в деле религиозного наставничества в лице "книжников" (соферим) и "мужей Великого Собора". Впоследствии роль наставников и толкователей закона переходит к фарисеям, вступающим в открытую борьбу с саддукеями, которые были преимушественно священниками. С разрушением второго храма Р. становятся единственными религиозными руководителями народа. В числе Р. талмудического периода и последующих веков встречаются люди из всевозможных общественных сфер и самых разнообразных профессий. Однако еще в талмудический период установлена была известная форма посвящения на раввинство — так называемая семиха, т. е. ординация посредством рукоположения. Этот обряд, упраздненный в начале IV в., вновь был введен к XIV в., причем претендовавшему на звание Р. выдавалась venia docendi (гаттарат-гораа) с правом на титул морену (т. е. учитель наш). Должность Р. считалась почетной; первоначально занимавший ее не получал никакого вознаграждения. Начиная с XIII в. общины мало-помалу стали назначать приглашаемым ими Р. известное вознаграждение. Р. был первым лицом в общине и являлся представителем ее перед властью. В Испании и Германии правительство назначало иногда верховных Р., или "великих магистров над всеми Р." (Magister Judaeorum, Hochmeister). Особенно влиятельно положение Р. ("докторы жидовские") было в Польше, где им предоставлены были королями весьма широкие судебные полномочия и где организованы были периодические съезды раввинов для решения сложных процессов и разъяснения спорных пунктов талмудического права. Во второй половине XVI в. эти съезды обратились в правильные синоды. В новейшее время характер и организация раввината подверглись весьма значительным изменениям. Деятельность раввинов везде ограничена областью религии и школы. Кроме богословских знаний, приобретаемых в специальных учреждениях, он должен обладать общим образованием. Раввинат везде подчинен правительственному надзору и урегулирован особенными узаконениями. Во Франции и Бельгии существует консисториальная организация. В Англии Р. подчинены лондонскому верховному Р. (Chief-Rabbi). В некоторых германских государствах (Вюртемберг, Баден, Мекленбург-Шверин) делами раввината ведают "церковные советы" (Kirchenrath, Oberrath). В России закон 3 мая 1855 г. требовал для определения в Р. окончания курса в раввинских училищах (см.) или в общих высших и средних учебных заведениях; в случае недостатка таких кандидатов, разрешалось приглашение ученых евреев из-за границы; последнее правило теперь отменено. Хотя раввинские училища давно закрыты, тем не менее и в настоящее время от Р. требуется образовательный ценз среднего учебного заведения (ст. 1083 уст. иностр. испов. по прод. 1890 г.). Лица, удовлетворяющие требуемому законом образовательному цензу и выбираемые на должность официальных, или "казенных", Р., не всегда обладают специальной подготовкой, нужной для исполнения богословских обязанностей; поэтому во многих общинах рядом с казенными существуют еще духовные раввины. Р. выбираются на три года и утверждаются губернским начальством. На них, кроме исполнения треб и обрядов, лежит еще обязанность ведения метрических книг.

Смотреть другие определения →