Определение слова «Матха»

Словарь по индуизму, джайнизму и сикхизму:

Матх (хижина, место для уединения, храм) — индуистский монастырь, центр региональной системы храмов, возглавляемый авторитетным духовным лидером. Ранние предшественники М. — ашрама, лесная обитель отшельников и аскетов и объединения буддийских монахов (вихары и арамы), в к-рых поддерживалась жесткая дисциплина и организация. Устроенные по их подобию индуистские, прежде всего шиваитские, монастыри известны с VI в. н. э. Их основателями были лица, известные своей святостью, чудесными способностями, духовными подвигами. Будучи признаны местной властью, монастыри получали ее поддержку в виде финансовой помощи, различных даров (в т. ч. земли и деревень), военной защиты. Ученики и последователи основателя укрепляли opr-цию монастыря, по возможности расширяли его, привлекали к его деятельности новых адептов и создавали культ своего гуру и связанных с ним реликвий (в т. ч. место его смерти и кремации). В дальнейшем учение гуру записывалось, изучалось, комментировалось, что составляло часть большой исследовательской и издательской работы, к-рую вели монастыри в различных областях индуистской теологии, философии, филологии. В наст. вр. многие монастыри содержат школы и колледжи, в к-рых помимо наук, связанных с религией, преподаются и светские дисциплины, такие, как экономика, статистика, юриспруденция. Традиционные индийские искусства также изучаются в нек-рых монастырях. Особой известностью и авторитетом пользуются М., основанные великим философом Шанкарой в городах Пури, Шрингери, Дварака, Бадринатхе, а также в Каньчипураме. Они получили название "питха" и возглавляются т. наз. Шанкарачаръями, представляющими традицию духовного водительства, идущую от самого основателя. На юге Индии общепризнанными центрами шиваизма являются монастыри Тирувавадутурей (XIV в.) и Дхармапурам (XVI в.). Они получили название "адинам" (санскр. неугнетенный), подчеркивающее их самостоятельность и влияние на местные храмы. Число таких храмов может быть более двух десятков, что делает эти монастыри центрами своего рода местной индуистской орг-ции. Из монастырей-М., возникших в более поздние времена, широкой известностью пользуется Белур-матх в Калькутте, основанный учеником и последователем Рамакришны Вивеканандой.
А. Дубянский

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:

Или Матх — туземное название монастырей в Индии. М. обыкновенно состоят из кучи хижин для настоятеля (mahant — великий) и его паствы, храма, посвященного чтимому в данном М. божеству или раки (samadh) основателя данной секты, и так называемого Дхарма Сала — одного или нескольких строений, предназначенных для помещения нищих странников или паломников, посещающих м-рь. Большинство М. наделены землей, кроме того, они поддерживаются приношениями, а нередко и торговлей. М. нескольких округов подчиняются одному из магантов, считающемуся, главным. В случае смерти одного из настоятелей, остальные выбирают ему преемника из среды монахов, точнее — учеников (чела). Председатель собрания вручает новому маганту знаки его власти: четки, шляпу и т. д. В домашние дела М. английская администрация совсем не вмешивается. Власти и контролю маганта подчиняются не только пребывающие в м-ре ученики или послушники, но и странствующие, или "внешние", его члены.
С. Б-ч.

Смотреть другие определения →