Определение слова «Ольмекская культура»

Большой энциклопедический словарь:

ОЛЬМЕКСКАЯ КУЛЬТУРА — культура индейцев 2-1-го тыс. до н. э. — нач. н. э. в Мексике. Названа условно по имени ольмеков, небольшой группы племен, живших на этой территории позже, в 11-14 вв. Остатки культовых сооружений: пирамид, платформ, статуй. Хозяйство: земледелие, рыболовство.

Большая советская энциклопедия:

Ольмекская культура
Археологическая культура, распространённая на территории современных штатов Мексики — Веракрус, Табаско, Герреро. Принадлежала неизвестному индейскому народу. Название дано условно, по имени небольшой группы племён, живших на этой территории позже, в 11—14 вв. Хронологические рамки О. к. окончательно не выяснены. Начало её датируется разными исследователями от 15 до 8 вв. до н. э., конец — от 1 в. до н. э. до 3 в. н. э. Хозяйство носителей О. к. основывалось на подсечном земледелии и рыболовстве. Они одними из первых в Америке достигли ступени классового общества. Наиболее крупными религиозно-политическими центрами были Ла-Вента, Сан-Лоренсо, Трес-Сапотес, Лагуна-де-лос-Серрос. О. к. оказала влияние на культуру соседних индейских народов.
Судя по раскопкам в Ла-Венте и Сан-Лоренсо, культовые сооружения О. к. были ещё сравнительно примитивны. Для ольмекской архитектуры характерны монолитные базальтовые столбы в погребальных склепах, а также мозаичная вымостка ритуальных площадок. Скульптура О. к. отличается ярко выраженным интересом к изображению человека, широтой и величественностью замысла, уверенностью исполнения; ей присуще сочетание весомости обобщённых объёмов с поразительной жизненностью моделировки внутренне напряженных лиц (колоссальные базальтовые головы, обнаруженные в Ла-Венте, Трес-Сапотес и Сан-Лоренсо). В рельефах на жертвенных алтарях-монолитах и стелах заметны несколько большие условность и стилизация. Мелкая пластика из голубовато-зелёного нефрита, серпентина, жадеита или керамическая отмечена экспрессией исполнения и гротескной остротой образов (статуэтки людей и божеств, ритуальные «топоры», каменные маски). Интересны обнаруженные в 1960-х гг. монументальные росписи в культовых пещерах. В изобразительном искусстве О.к. человек часто изображался с чертами ягуара, что связано с мифом о происхождении прародителя племени от ягуара и женщины.
Лит.: Гуляев В. И., Древнейшие цивилизации Мезоамерики, М., 1972; Кинжалов Р. В., Опыт реконструкции мифологической системы ольмеков, М., 1973; Palacios M. L., La cultura olmeca, Mxico, 1965.
Р. В. Кинжалов.

Ритуальный «топор» с изображением божества. Нефрит. Британский музей. Лондон.

Голова из Сан-Лоренсо. Базальт. Веракрусский музей антропологии. Халапа.

Советская историческая энциклопедия:

Культура неизв. индейского народа, жившего на терр. совр. штатов Мексики — Веракрус и Таваско. Расцвет О. к. относится к 8-4 вв. до н. э. Название О. к. дано условно по имени небольшой группы племен (ольмеки), живших здесь позднее, в 11-14 вв. н. э. Поэтому иногда в науч. лит-ре различаются "археологические" и "исторические" ольмеки. Экономика О. к. основывалась на подсечном земледелии и рыболовстве. Народ, создавший O. к., был одним из первых в Америке, вступивших на путь клас. развития. Его культура и иск-во в 8-2 вв. до н. э. оказали большое влияние на культуры соседних индейских народов Центр. Америки (майя и др.). Сохранились замечательные памятники ольмекской скульптуры, в т. ч. колоссальные человеческие головы, много скульптур изображает ягуара — главное божество носителей О. к. Сохранились остатки различ. (гл. образом культовых) сооружений: пирамиды, платформы и др. В 3 в. н. э. по неясной причине ольмеки исчезают; возможно, это связано с крупными этнич. передвижениями.
=====
Лит.: Кинжалов Р. В., Совр. состояние ольмекской проблемы, "СЭ", 1962, No 2; Rica Chan R. y Covarrubias L., El Pueblo del Jaguar (Los olmecas arqueologicos), Mxico, 1964.
=====
P. В. Кинжалов. Ленинград.

Смотреть другие определения →