Определение слова «Николай Кавасила»

Большая советская энциклопедия:

Николай Кавасила
(греч. Niklaos Kabsilas)
(около 1320 — около 1391), византийский теолог, философ и учёный-энциклопедист. В отличие от др. представителей Исихазма, дал в своём главном произведении «О жизни во Христе» вариант исихастской этики, ориентированный не столько на монахов, сколько на мирян.
Лит.: Lot-Borodine М., Une matre de la spiritualit byzantine au XIV siecle Nicolas Cabasilas, P., 1958.

Новая философская энциклопедия:

НИКОЛАЙ КАВАСИЛА, или Хамает ( , ) (ок. 1322/23, Фессалоника – после 1391, Константинополь) – византийский писатель и богослов. Выходец из знатной семьи, принял, наряду с патронимом Хамает, фамильное имя матери – Кавасила. Учился в Фессалонике, затем в Константинополе. Был близок к учению Григория Паламы [ГРИГОРИЙ ПАЛАМА]. В 1360-х гг. занял архиепископскую кафедру в Фессалониках. Главные богословские сочинения – «Объяснение божественной литургии» и «О жизни во Христе» в семи книгах. Мистика Кавасилы носит христоцентрический характер. Практика исихазма [ИСИХАЗМ]лежит в основе его учения о молитве. Среди других сочинений – «Речь о незаконных делах властей против священных сокровищ» (против актов секуляризации), пояснения к книге пророка Иезекииля и др. Сочинения его получили известность в Сербии и на Руси.
Сочинения:
1. Explication de la divine liturgie, d. S.Salaville. P.–Lyon, 1943;
2. в рус. пер.: Изъяснения Божественной литургии. – «Журнал Московской Патриархии», 1971, № 1, 3, 5;
3. Enepekides Р. Der Briefwechsel des Mystikers Nikolaos Kabasilas. – «Byzantinische Zeitschrift», 1953, Bd. 46.
Литература:
1. Поляковская М.А. Портреты византийских интеллектуалов: три очерка. СПб., 1998, с. 152–206;
2. en. Алексии. Византийские церковные мистики XIV в. (преп. Григорий Палама, Николай Кавасила, преп. Григорий Синаит). Казань, 1906;
3. Podskalsky G. Nikolaos Kabasilas: Meister und Lehrer des Gebets. – «Ostkirchliche Studien», Bd. 20, 1971.
M.В.Бибиков

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:

Митрополит солунский (1360—90), известный богослов своего времени. Н. был защитником афонских монахов в учении о существовании вечного, не созданного божественного света (см. Гезихасты) и противником латинян. Сочинения Н.: "Изъяснение на литургию", "Семь книг о жизни во Христе", "Слово на ростовщиков" и "Опровержение на Фому Аквината".

Смотреть другие определения →