Определение слова «Конисский»

Большая советская энциклопедия:

Конисский
Григорий (в монашестве — Георгий) [20.11(1.12).1717, Нежин, ныне Черниговской области, — 13(24).2.1795, Могилёв], украинский писатель, церковный деятель. Из дворян. Окончил Киевскую духовную академию в 1744, принял монашество. В 1751—55 ректор академии, профессор, архиепископ белорусский (с 1783). Боролся против унии (см. Брестская уния 1596) за православную церковь и присоединение Белоруссии к России. Сторонник веротерпимости. К. принадлежит много проповедей («слов»), стихотворений, речей, исторические сочинения, курсы философии, богословия, пиитики. Длительное время К. ошибочно считали автором «Истории руссов», написанной Г. А. Полетикой. Соч. К., впервые изданные в Петербурге в 1835 в 2 тт., были одобрительно встречены А. С. Пушкиным.
Лит.: Колосов Н. А., Георгий Конисский, архиепископ белорусский, М., 1895; УкраЇнськi письменники. Бio-бiблioграфiчний словник, т. 1, К., 1960.

Советская историческая энциклопедия:

Георгий (20.XI.1717 — 13.II.1795) — архиепископ белорусский (с 1755), писатель. Окончил Киевскую духовную академию в 1744, принял монашество. В 1751-55 — ректор академии, профессор. Боролся против унии (см. Брестская уния 1596) за православную церковь и присоединение Белоруссии к России. К. принадлежит много проповедей ("слов"), стихотворений, речей. Длит. время К. ошибочно считали автором "Истории руссов", написанной Г. А. Полетикой. Соч. К. впервые изданы в Петербурге в 1835 в 2 томах.
=====
Лит.: Сребницкий И. A., К биографии Г. Конисского, в кн.: Сб. ист.-филологии, об-ва при ин-те кн. Безбородко в Нежине, т. 1, К., 1896; Колосов Н. A., Георгий Конисский, архиепископ белорусский, М., 1895.

Новейший философский словарь:

КОНИССКИЙ Георгий (1717-1795) — архиепископ белорусский, философ, писатель. Родился в Нежине /Украина/, учился и затем учил в Киево-Могилянской академии, читал курс философии. Одно время был ректором. С 1744 — монах. Как епископ, а затем архиепископ Белорусский с 1755 жил в Могилеве, защищал православие, подвергался гонениям. Проповедовал единство веры русских, украинцев и белорусов и взывал к Екатерине II объединить братьев-православных. После первого раздела Речи Посполитой приветствовал императрицу восторженной риторикой. При открытии русских школ в Могилеве, Витебске и др. городах вновь же выступал с похвалой императрице. Бичевал бессердечие и сребролюбие. Помогал просвещению, а философию Просвещения отвергал, особенно Вольтера. Как философ известен своим киевско-могилянским курсом по философии. Для его содержания характерны значительная по тем временам свобода взглядов, близость к философии Возрождения и оригинальная гуманистическая этика.

Смотреть другие определения →