Определение слова «Истмийские игры»

Большой энциклопедический словарь:

ИСТМИЙСКИЕ ИГРЫ — в Др. Греции общегреческие празднества и состязания (гимнастические, конные, поэтические и музыкальные) в честь бога Посейдона; проходили на Истме 1 раз в 2 года.

Большая советская энциклопедия:

Истмийские игры
Истмии, в древности общегреческие празднества и состязания в честь бога Посейдона. Устраивались на Истмийском (современном Коринфском) перешейке 1 раз в 2 года. Имели первоначально местное, а с начала 6 в. до н. э. общегреческое значение. На празднествах проводились гимнастические, конные, позднее поэтические и музыкальные состязания. Победителю вручалась пальмовая ветвь, и он увенчивался венком из сельдерея или сосновых ветвей. Начатыми в 80-е гг. 19 в. археологическими раскопками обнаружены близ Коринфа театр, ипподром, стадион, а также остатки храмов Посейдона и Меликерта.

Советская историческая энциклопедия:

Истмии (Istmia), — в период античности обшегреч. состязания, сопровождавшие праздник в честь Посейдона. Согласно преданию, вели свое происхождение от погребальных игр в честь Меликерта (морское божество). По другому мифу, эти состязания были впервые учреждены в честь Посейдона аттич. героем Тесеем. Происходили раз в 2 года летом в роще близ Коринфа, где находился храм истмийского Посейдона. На время И. и. провозглашался священный мир, но т. к. нек-рые греч. племена (элейцы) не принимали участия в играх, популярность И. и. была меньше, чем у Олимпийских и Пифийских состязаний, в к-рых принимало участие все греч. население. И. и. состояли из гимнастич., конных, поэтич. и музыкальных состязаний. Победители получали венки из сельдерея или сосновые, в к-рые вплеталась пальмовая ветвь. И. и. прекратились с победой христианства. Археол. раскопки 1883 обнаружили близ Коринфа театр, ипподром и стадион, а также остатки храмов Посейдона и Меликерта.
=====
Лит.: Латышев В. В., Очерк греч. древностей, 2 изд., ч. 2, СПБ, 1899; Nilsson M. P., Griechische Feste von religiser Bedeutung, mit Ausschluss der attischen, Lpz., 1906; его же, Geschichte der griechischen Religion, 2 Aufl., Bd 1, Mnch., 1955.

Орфографический словарь Лопатина:

орф.
Истмийские игры (в Древней Греции)

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:

Один из 4-х общегреческих агонов (см.). Они справлялись на Коринфском перешейке (Истме) через два года, вероятно, весной каждого второго и четвертого из годов олимпиады. Предание относит их учреждение к доисторическому времени. Основателем агона оно называет бога Посейдона, впервые справившего его по утонувшем в море Меликерте. Другое предание приписывает учреждение игр Тезею после умерщвления Скирона или Синиса. На самом деле они, вероятно, возникли или, по крайней мере, получили свое общегреческое значение лишь после свержения тирании Кипселидов (ок. 582 г. до Р. Хр.). Заведовали агоном коринфяне, но почетное председательство на нем имели афиняне, в честь их героя Тезея. Элейцам, напротив, доступ был закрыт. Время игр начиналось, как и в прочих агонах, объявлением священного перемирия. Состязания были гимнастические и конные; музические присоединились лишь в императорскую эпоху. Игры продолжались, вероятно, несколько дней. Победитель получал пальмовую ветвь и венок, который в древнейшее время (а также в императорское) плелся из сосновых ветвей, а в классическую эпоху — из сельдерея. Ср. Unger, "Die Isthmien u. Hyakinthien" ("Philol." XXXVII, 1877, стр. 1 сл.).
А. Щ.

Смотреть другие определения →