Определение слова «ТУСИ»

Советская историческая энциклопедия:

Насирэддин Мухаммед (17.II.1201 — 19.IV.1280, по др. данным — в 1274 или 1277) — иран. ученый-энциклопедист, гос. деятель. Вначале служил у исмаилитского правителя Аламута Хуршаха; в 1256 перешел к монг. ильхану Хулагу-хану, став его личным советником и секретарем. После взятия монголами Багдада в 1258 Т., по указанию Хулагу, руководил строительством обсерватории в Мараге, к-рая стала вскоре крупнейшим науч. центром в гос-ве Хулагуидов. Т. — автор трудов по тригонометрии, философии, психологии, логике, метрологии и др. Его труды по астрономии сыграли важную роль в развитии науки в мусульм. странах. Большая часть работ Т. на араб. языке. Трактат Т. о гос. финансах содержит подробный материал о налоговой системе в гос-ве Хулагуидов (изд. по рукописи 15 в. — М. Minovi and V. Minorsky, Nasir al-Din Tusi on finance, BSOS, v. 10, pt 3, L., 1940). Т. — также автор небольшой главы о взятии Багдада монголами в соч. Джувейни (т. 2). В "Книге отделов по основам" выступал с критикой соч. араб. богослова Ашари.
=====
Лит.: Шмидт А. Э., Нвсиреддин ат-Туси по вопросу о свободе воли, Сб. ст. в честь Д. Ф. Кобеко, СПБ, 1913; Мамедбейли Г. Д., Основатель Марагинской обсерватории Мухаммед Насирэддин Туси, Баку, 1961; Диноршоев М., Философия Насириддина Туси, Душ., 1968; Модарреси-Зенджани М., Саргозаште ва агайеде фалсафийе Хаджейе Насир ад-Дине Туси (Жизнь и филос. взгляды Ходжи Насир ад-Дина Туси), Тег., 1956; Le Memorial de Khwdjah Nassr al-din Toussi, Teheran, 1957.
=====
С. М. Алиев. Москва.

Новая философская энциклопедия:

ТС Наср ад-Дн Аб Джа’фар, ат- (1201, с. Джахруд, близ г. Тус, Иран – 1274, Багдад) – арабо-мусульманский философ, ученый и государственный деятель. Образование по религиозным, естественно-научным и философским дисциплинам получил в Тусе и Нишапуре (Иран). В 1228–55 находился на службе в различных городах Ирана у исмаилитских правителей, в т.ч. у Нсир ад-Дна, которому посвятил книгу «Насирова этика» (перс. Ахлк-и Нсир). В последующие годы занимал ответственные государственные посты при монгольских ханах Хулагу и его сыне Абаке, последний по инициативе ат-Тс основал знаменитую обсерваторию в Марате. Ат-Тс развивал перипатетические традиции философии, прежде всего школы Ибн Сны,к сочинению которого «Указания и наставления» написал комментарии (араб. Халл мушкилат ал-Ишрт), защищая его взгляды в полемике с Фахр ад-Дном ар-Рз. Синтез арабоязычного перипатетизма [АРАБОЯЗЫЧНЫЙ ПЕРИПАТЕТИЗМ]с каламом [КАЛАМ]ат-Тс осуществил в труде «Изложение калама» (Таджрд ал-калм) – первом крупном произведении шиитской теологии (признанном и в суннитских кругах), а в сокращенной версии – в трактате «Основы вероучения» (Кав’ид ал-’ак’ид). К важным трудам ат-Тс по каламу относятся также его компендиум к «Мухассал» Фахр ад-Дна ар-Рз – «Талхс ал-Мухассал». В последние годы ат-Тс проявлял интерес к суфизму [СУФИЗМ]и, согласно некоторым свидетельствам, находился в переписке с видными суфиями того времени. Ат-Тс известен также как автор трудов по медицине, физике, математике и особенно астрономии. Наибольшей популярностью творчество ат-Тс пользуется среди шиитов.
Литература:
1. Диноршоев М. Философия Насираддина Туси. Душанбе, 1968;
2. Мамедбейли Г. Насирэддин Туси. Баку, 1968;
3. Сафа З. Хаваджа Насир ад-Дин ат-Туси. Тегеран, 1957;
4. ал-Асам А. Насир ад-Дин ат-Туси. Бейрут, 1975.
Т.Ибрагим

Смотреть другие определения →