Новая философская энциклопедия:
«ШЕСТОДНЕВ» Иоанна экзарха Болгарского – памятник славянской литературы религиозно-философского содержания. Создан в кон. 9 – нач. 10 в. в Болгарии, откуда не позднее 11 в. попал на Русь и оказал заметное влияние на духовную жизнь страны. Представляет собой компилятивный труд, восходящий преимущественно к Шестодневу Василия Великого (а также Севериана Гавальского, Феодорита Кирского и др.). В памятнике излагаются основополагающие принципы теолого-рационалистического христианского мировоззрения и содержатся обширные сведения об античной философии, астрономии, географии, физике, ботанике. Иоанн соединяет библейский креационизм с учениями о четырех стихиях, сводя многообразие созидаемого Богом мира к различным сочетаниям первоэлементов (воды, земли, огня и воздуха). В монотеистическом духе развивает положения Аристотеля о материи и форме. Иоанну известны детали спора между Платоном и Аристотелем, касающиеся природы эфира. Хотя и в сугубо отрицательном ключе, тем не менее довольно подробно характеризуются взгляды Парменида, Демокрита, Диогена, Фалеса. Представления о мироздании строятся на основе идей Аристотеля и Птолемея, согласно которым Земля помещается в центре сферических небесных кругов. Геоцентрическая схема размещения светил на сферических небесах-поясах положена в основу исчисления лунного и солнечного календарей. На античных идеях о шарообразности Земли и постоянстве солнечной эклиптики основано учение о климатических зонах.
«Шестоднев» Иоанна был наиболее популярным на Руси сочинением этого жанра, сыграв важную роль в соприкосновении античной и славянской культур.
Сочинения:
1. Шестоднев, составленный Иоанном экзархом Болгарским. – «Чтения в Обществе истории и древностей российских», кн. 3. М., 1879;
2. Шестоднев Иоанна экзарха Болгарского как памятник средневекового философствования. М., 1991;
3. Шестоднев Иоанна экзарха Болгарского. 5-е Слово. М., 1996.
Литература:
1. Баранкова Г.С. Об астрономических и географических знаниях. – В кн.: Естественнонаучные представления Древней Руси. М., 1978, с. 48–62;
2. Стратий Я.М. Естественнонаучные представления Древней Руси и Болгарии и их место в истории отечественной философии. – В кн.: У истоков общности философских культур русского, украинского и болгарского народов. К., 1983, с. 103–27;
3. Лихачев Д.С. Исследования по древнерусской литературе. Л., 1986, с. 137–139.
В.В.Мильков
© «СловоТолк.Ру» — толковые и энциклопедические словари, 2007-2020