Определение слова «КИНИР»

Мифологическая энциклопедия:

()
в греческой мифологии кипрский царь, сын Аполлона (вариант: Сандака, Apollod. III 14, 3), родоначальник Кинирадов — потомственных жрецов Афродиты Пафос-скоп, учредивший в городе Пафос культ этой богини (Tacit. Hist. II 3). К. обучил жителей острова музыке, танцам, а также литью бронзы и пользованию металлическими орудиями (Strab. XVI 2, 18) (вариант: К. был правителем города Библ, откуда перенес финикийскую культуру на Кипр). Наиболее популярен миф о любовной связи К. и его дочери Мирры, приведшей к рождению Адониса: когда греховная связь К. была обнаружена, он покончил с собой (Ovid. Met. X 298 след.). м. Б.

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:

() — мифический первый царь Кипра, основатель кипрского культа и первый жрец Афродиты. Он принадлежит еще финикийской эпохе Кипра, но поселившимися впоследствии на острове греками включен в греческие мифы. Считался сыном (а по другим — любимцем) Аполлона. Раньше он был царем города Библа в Финикии, где особенно процветал культ Адониса. Прибыв в Кипр, он основал город Паф, в котором до позднейшего времени находилось общее святилище киприотов. Жрецы и прорицатели этого святилища Афродиты, а также святилища ее в Амафусе, считались потомками К. и назывались Кинирадами (). К. считался также певцом, автором гимнов Афродите и жалобных песен о смерти Адониса. Его имя новые ученые производят от финикийского слова kinnor (греч. ) — азиатский струнный инструмент. Ему приписывали также начатки культуры на Кипре, обучение жителей его добыванию и обрабатыванию металлов. По Гомеру, он прислал Агамемнону богатые доспехи, когда слава о троянской войне дошла до Кипра.
Р. Л.

Смотреть другие определения →