Определение слова «Иоанн Лейденский»

Большой энциклопедический словарь:

ИОАНН ЛЕЙДЕНСКИЙ (Ян Бокелзон) (Jan van Leiden — Jan Beukelszoon) (ок. 1509-36) — нидерландский анабаптист, вождь Мюнстерской коммуны (1534-35). Казнен.

Большая советская энциклопедия:

Иоанн Лейденский
(Jan van Leiden, Johann von Leiden)
Ян Бокелзон (Jan Beukeiszoon, Bokelson) (около 1509, близ Лейдена, — 23.1.1536, Мюнстер), один из главных руководителей нидерландских анабаптистов (См. Анабаптисты), глава Мюнстерской коммуны (См. Мюнстерская коммуна) (с апреля 1534 по июнь 1535). Сын помощника деревенского старосты Яна Бокела (Beukel, отсюда Бокелзон) и вестфальской крестьянки. В Лейдене обучился ремеслу портного. По торгово-ремесленным делам ездил в Англию, а также во Фландрию и Португалию. В 1533 примкнул к главе нидерландских анабаптистов Яну Матису (См. Ян Матис), крестился у него и стал одним из его «апостолов». 13 января 1534 приехал по распоряжению Яна Матиса в Мюнстер. Захватив вместе с другими анабаптистами в феврале 1534 власть в городе, стал в Мюнстере ближайшим помощником Яна Матиса, после гибели которого (5 апреля 1534) фактически возглавил совет «12 старейшин» — верховный орган власти коммуны. Позднее был провозглашен «царём Нового Сиона» (Мюнстера) и сосредоточил в своих руках неограниченную власть в осажденном городе. Провёл ряд мер уравнительного характера, блестяще организовал оборону Мюнстера, предпринимал попытки распространить восстание на соседние вестфальские города и Северные Нидерланды. При захвате Мюнстера войсками мюнстерского епископа 25 июня 1535 попал в плен; позднее был казнён.
Лит. см. при ст. Мюнстерская коммуна.
А. Н. Чистозвонов.

Советская историческая энциклопедия:

(Jan van Leiden, Johann von Leiden), Ян Бокелзон (Jan Beukelszoon, Bokelson) (ок. 1509 — 23.I.1536), — один из гл. руководителей нидерл. анабаптистов, глава Мюнстерской коммуны (с 5 апр. 1534 по 25 июня 1535). Внебрачный сын помощника шульца деревни Зефенхофен (под Лейденом) Яна Бокела (Beukel, отсюда Бокелзон) и вестфальской крестьянки. И. Л. вырос в Лейдене, где обучился ремеслу портного. По торг.-ремесл. делам ездил в Англию (прожил там 4 года), а также во Фландрию и Португалию. С молодых лет увлекался радикальными реформац. вероучениями и читал богословские трактаты Т. Мюнцера, М. Гофмана (см. Мельхиориты). В 1533 посетил Мюнстер, привлекавший его как очаг анабаптизма. По возвращении в Лейден в том же году крестился у Яна Матиса и стал одним из его "апостолов". Разъезжая в этом качестве по городам Голландии, сам окрестил много людей, а 13 янв. 1534 снова, по распоряжению Яна Матиса, приехал в Мюнстер, где вместе с Б. Ротманом, Б. Книппердоллинком и др. готовил захват власти анабаптистами. После выполнения этой задачи стал ближайшим помощником Яна Матиса, также приехавшего в Мюнстер, а когда Ян Матис погиб в бою (5 апр. 1534), фактически возглавил совет "12 апостолов" — верховный орган власти Мюнстерской коммуны. Позднее (в июле или в августе 1534) был провозглашен "царем Нового Сиона" (Мюнстера) и сосредоточил в своих руках неогранич. власть, что было вызвано осложнением воен. и внутриполитич. обстановки в осажденном городе. Провел ряд мер уравнит. характера, блестяще организовал оборону Мюнстера, предпринимая энергичные попытки распространить пламя восстания на соседние вестфальские города и Сев. Нидерланды. Неудача этих попыток в Вестфалии и поражение анабаптистских выступлений в поддержку Мюнстерской коммуны в Сев. Нидерландах обрекли ее на гибель. При захвате Мюнстера 25 июня 1535 И. Л. попал в плен и через полгода был подвергнут жестокой казни.
=====
Лит.: см. при ст. Мюнстерская коммуна.
=====
А. Н. Чистозвонов. Москва.

Энциклопедический словарь псевдонимов:

(наст. имя и фам. Ян Бокелзон; ок. 1509–1536) – голл. анабаптист, вождь Мюнстерской коммуны (1534—35). Казнен.

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:

Собственно, И., или Ян, Бейкельсзон (Beukelszoon), Беккельсон или Боккольд — вождь мюнстерских анабаптистов, род. в 1510 г. в Лейдене и после долгих странствований поселился здесь в качестве портного. Уверовав в учение анабаптистов, И. скоро стал одним из наиболее рьяных и талантливых странствующих проповедников их и "пророков". В 1533 г. он, в качестве миссионера, пришел в Мюнстер вместе с Яном Маттисом (Matthys, иногда Матисен) и усердно помогал последнему в распространении их учения и в устройстве в Мюнстере "царства Христова" и "Нового Сиона". Когда Ян Маттис был убит в 1534 г., И. объявил, что, по бывшему ему откровению, он назначен свыше в преемники убитому пророку, и, признанный в этом сане, стал организовать в Мюнстере теократическое правление, руководствуясь собственными фантазиями и указаниями, почерпнутыми из Ветхого Завета. Именуя себя "И. Божией милостью царь Нового Израиля", И. ввел многоженство, жил роскошно и сделал город сценою бесчисленных религиозно-фанатических и грубо чувственных выходок. Несмотря на отчаянную оборону, в июне 1535 г. город был взят епископом мюнстерским. 23 января 1536 г. И. казнен после ряда страшных пыток, которые он вынес с изумительной стойкостью. Тело его было вывешено в железной клетке на колокольне црк. св. Ламберта.
См. Cornelius, "Geschichte des mnstenschen Auffruhrs" (Лпц., 1855—60, т. I—II); Hase, "Neue Propheten" (Лпц., 1860); Ludw. Keller, "Geschichte der Wiedertufer" (Мюнст., 1880). Поэтической обработкой биографии И. является "Knig von Sion", Гамерлинга.

Смотреть другие определения →