Толковый словарь Ефремовой:
вода
I ж.
1. Бесцветная прозрачная жидкость, представляющая собою химическое соединение водорода и кислорода и содержащаяся в атмосфере, почве, живых организмах и т.п.
|| Жидкость, используемая для утоления жажды, приготовления пищи и т.п.
|| перен. разг. Жидкая, безвкусная пища.
2. Скопление жидкости, образующей ручьи, реки, озёра и т.п.
|| Движущаяся масса такой жидкости.
|| разг. Разлив рек во время половодья.
3. Поверхность рек, озер, морей и т.п.
|| разг. Уровень такой поверхности.
4. перен. разг. Что-либо многословное, но лишённое содержательности или серьезного значения.
5. перен. разг. То, что недостаточно ценится и поэтому легко тратится, расходуется (обычно о деньгах).
II ж. разг.
1. Насыщенная солями жидкость, извлекаемая из минеральных источников и применяемая в лечебных целях в виде питья или ванн; минеральная вода.
2. Напиток минеральный, газированный или фруктовый, применяемый в качестве питья, а также с гигиенической или лечебной целью.
3. см. воды I
Кулинарный словарь:
Важнейший и незаменимый продукт в большинстве видов кулинарного производства. Используется в таких основных кулинарных процессах, как варка, тушение, соление, маринование. Без воды невозможно приготовить тесто и любое мучное изделие (кроме кондитерских), супы, большинство каш и напитков. Вода нужна не только как компонент, но и для технологических и гигиенических целей в кулинарии.
Основное требование, предъявляемое к воде как кулинарному продукту — ее чистота (свежесть) и мягкость (не более 8 мг/экв для супов и 4-6 мг/экв (миллиграмм-эквивалентов) для напитков по шкале мягкости). Особенно чувствительны к нарушению мягкости воды такие продукты, как чай, кофе. Вода для технических и гигиенических целей в кулинарии может иметь любую жесткость, но должна быть без запаха.
(Кулинарный словарь В.В. Похлебкина, 2002)
Словарь по культурологии:
Одна из фундаментальных стихий мироздания. В самых различных мифологиях В. — первоначало, исходное состояние всего сущего, эквивалент первобытного хаоса; срв. встречающийся в большинстве мифологий мотив подъятия мира (земли) со дна первичного океана. Водное чудище выступает партнером Бога-Творца в демиургическом поединке и одновременно материалом для построения мира (срв. Тиамат в шумеро-аккадской мифологии). В. — это среда, агент и принцип всеобщего зачатия и порождения. Но зачатие требует как женского, так и мужского начала; отсюда два аспекта мифологемы В. В роли женского начала В. выступает как аналог материнского лона и чрева, а также оплодотворяемого мирового яйца. Книга Бытия, описывая сотворение мира, использует очень древний образ — оживляющее приникание «Духа Божьего» к мировым водам, изображаемое (в иудейском оригинале) через метафору птицы, которая высиживает яйцо. В. может отождествляться с землей как другим воплощением женского начала. Так возникает возможность олицетворения земного и водного начал в одном персонаже (срв. иран. Ардвисуру Анахиту и Арматай, скиф. Апи и т. п.). Брачный союз неба как мужского начала с землей или В. является широко распространенным у индоевропейцев мифологическим мотивом (священный брак). Китайская категория «инь» объединяет в себе значения В. как оппозиции огню и как женского начала. Богини любви (Иштар, Афродита и т. п.) непременно связаны с В., что объясняет широкое распространение эротической метафорики В. Так, увещание довольствоваться законной женой выражается в афоризме библейской «Книги притчей Соломоновых» (5:15): «Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя» (срв. древнерусскую легенду об ответе св. Февронии покушавшемуся на ее честь, что, мол, все женщины одинаковы, как одинакова вода по обе стороны лодки). Но одновременно В. — плодотворящее мужское семя, заставляющее землю «рожать». Этот мотив характерен, напр., для хананейско- финикийского образа Балу (Баал-Хаддада). Эта же символика отмечается в греческой мифологии, где речные божества выступают как жеребцы и супруги смертных женщин. Мотивы женского и мужского производящего начала органически совмещаются в таких образах, как Ардвисура Анахита: «Она для меня делает благом и воду, и семя мужей, и утробу жен, и молоко женской груди» («Ясна» LXTV, 1-2). С этим совмещением связан «андрогинизм» В., явно или скрыто присутствующий в образах божеств плодородия. С другой стороны, двоякость функций В. нередко воплощалась в супружеской чете водных (морских) божеств: такова роль отца Океана и матери Тефиды у Гомера (Нот. IL. XIV, 200-210). В. как «влага» вообще, как простейший род жидкости выступала эквивалентом всех жизненных «соков» человека — не только тех, которые имеют отношение к сфере пола и материнства, но прежде всего крови — мотив, характерный для мифологических представлений южно-американских индейцев. С мотивом В. как первоначала соотносится значение В. для акта омовения, возвращающего человека к исходной чистоте. Ритуальное омовение — как бы второе рождение, новый выход из материнской утробы (аспект мифологемы В., удержанный в христианской символике крещения). В то же время водная бездна или олицетворяющее эту бездну чудище — олицетворение опасности или метафора смерти; чрево водного чудища — преисподняя, выход из чрева— воскресение (мотив Ионы). Соединение в мифологии В. мотивов рождения и плодородия с мотивами смерти находит отражение во встречающемся во многих мифологиях различении живой и мертвой В., животворящей небесной В. и нижней, земной соленой В., непригодной ни для питья, ни для орошения (срв. также библейское «И создал Бог твердь; и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью»; Быт. 1:7). Как бездна хаоса В. — зона сопротивления власти бога-демиурга; библейские псалмы и «Книга Иова» говорят о борьбе Господа с демоническими жителями В. (срв. древнеиндийские мифы о победах Индры над хтоническими чудовищами, связанными с водной стихией). Наконец, являя собой начало всех вещей, В. знаменует их финал, ибо с ней связан (в эсхатологических мифах) мотив потопа.
Сергей Аверинцев.София-Логос. Словарь
Словарь эпитетов русского языка:
О цвете, степени прозрачности, чистоты; о запахе.
Бурая, вечнолазурная (устар. поэт.), вонючая, вязкая, глянцевая, гнилая, голубая, грязная, густая, дегтярная, желтая, желто-лазурная, жемчужная, застойная, затхлая, зеленая, зеркальная, золотая, изумрудная, коричневая, кристальная, лазоревая, лазурная, лиловая, малахитовая, молочная, мутная, перламутровая, прозрачная, ржавая, рудая (простореч.), рыжая, свежая, светлая, свинцовая, седая, серая, серебряная, синяя, смолистая, сребристая (устар.), темная, трясинная, тусклая, ультрамариновая, фиолетовая, хрустальная, черная, чернильная, чистая, эмалевая, ясная (устар. поэт.).
О температуре.
Горячая, ледяная, обжигающая, студеная, теплая, холодная.
О характере поверхности, быстроте течения водных потоков; об издаваемых звуках (обычно во мн. числе).
Бегучая (устар.), бурливая, бурная, быстрая, гладкая, говорливая, гремучая (устар.), гремящая, дремлющая, дремотная, живая, застывшая, звонкая, зеркальная, златострунная (устар. поэт.), зыбкая, игривая, кипучая, ленивая, медленная, мертвая, недвижная, неподвижная, неумолкаемая, озорная, озорно-игривая, падучая, пенная, пенистая, подвижная, покойная, полусонная, пузыристая, пузырчатая, сонная, спокойная, спящая, стеклянная, стремительная, струистая (устар. поэт.), стоячая, текучая, тихая, тихоструйная (устар. поэт.), шумливая, шумная.
О весеннем разливе, морском приливе, наводнениях и т. п.
Большая, великая, весенняя, вешняя, малая, полая, полная, разгульная.
О воде как источнике физического воздействия (действительном или мнимом).
Волшебная, живая (нар.-поэт.), живительная, животворная, лекарственная (устар.), лечебная, мертвая (нар.-поэт.), святая (устар.), целебная, целительная (устар.), цельбоносная (устар.), чудодейственная. Болтливая, глухая, крутая, ласковая, ломкая, первородная, свободная, сердитая, суетливая, тугая. Болотная, буерачная, водопроводная, вольная, газированная, грунтовая, дистиллированная, дождевая, железистая, жесткая, забортная, запрудная, кипяченая, кислая, ключевая, колодезная, лечебная, ливневая, минеральная, морская, мыльная, мягкая, паводковая, паводочная, питьевая, подледниковая, подмерзлотная, подпочвенная, подпрудная, подснежная, почвенная, пресная, рапная, речная, родниковая, сернистая, снеговая, снежная, соленая, сточная, стоялая, сырая, талая, тяжелая, фруктовая, щелочная и т. п.
Словарь литературных эпитетов:
• Безглагольная (Бальмонт).
• Весело-синяя (Куприн).
• Гордая (Бальмонт).
• Дремотствующая (Бальмонт).
• Жидкая (Бунин).
• Запевшая (Бальмонт).
• Зелено-бледная (Бальмонт).
• Игристая (Серафимович).
• Изумрудная (Бунин).
• Лазурная (Фофанов).
• Ласкательно-нежная (Голенищев-Кутузов).
• Ласково-спокойная (Куприн).
• Легкая (Бальмонт).
• Молодая (Бальмонт).
• Небоящаяся (Бальмонт).
• Огнистая (Бальмонт).
• Полусонная (Васильев).
• Присмиревшая (Майков).
• Разгульная (Бенедиктов).
• Ржавая (Бальмонт).
• Серебристая (Крюков).
• Серебряная (Надсон).
• Сладкоструйная (Фофанов).
• Трясучая (Городецкий).
• Ясная (Фет).
Этимологический словарь Крылова:
Общеславянское слово индоевропейской природы. Та же основа (хотя и с измененной гласной) имеется в слове ведро. Современные английское water и немецкое Wasser восходят к тому же индоевропейскому корню.
Толковый словарь Кузнецова:
вода
ВОДА -ы, вин. воду, мн. воды, водам и водам, водами и водами; о водах и о водах; ж.
1. Прозрачная, бесцветная жидкость, образующая ручьи, реки, озёра, моря и представляющая собой химическое соединение водорода с кислородом. Речная в. Морская в. В. сырая. Кипячёная в. Стакан воды. В. из колодца. Отключить воду. По воду идти, ходить (трад.-нар.; = за водой). Промыть, прополоскать в трёх водах (=трижды). // с опр. Напиток или водный раствор какого-л. вещества, применяемый в лечебных, косметических и т.п. целях. Минеральная в. Фруктовая в. Газированная в. Лечебная в. Туалетная в. Розовая в. // Пустые, бессодержательные фразы, многословие при бедности содержания. Доклад — сплошная в. В его статье много воды.
2. только мн.: воды, вод. Минеральные источники; курорт с такими источниками. Уехать лечиться на воды.
3. Водное пространство моря, реки и т.п., его поверхность, уровень. Спустить лодку на воду (на воду). Опуститься под воду (под воду). Работать под водой. В. вышла из берегов. Высокая в. (высоко поднявшаяся). Малая в. (самый низкий её уровень). Большая в. (в половодье). Путешествовать по воде. // только мн. Водная масса моря, реки и т.п., её потоки, струи, волны. Воды Волги, Енисея. Весенние воды. // только мн. Водные пространства, участки морей, рек, каналы, проливы, и т.п., принадлежащие прибрежному государству, региону и т.п. Нейтральные воды. Внутренние воды (в пределах данного государства). Территориальные воды (принадлежащие данному государству участки морского пространства).
4. Чистота окраски, блеска, прозрачности драгоценного камня. Бриллиант чистой, лучшей воды.
5. только мн. Разг. Жидкость, окружающая плод в течение беременности и предохраняющая его от толчков и давления; околоплодные воды. Воды отошли (перед родами).
Жёлтая вода. Устар. Глаукома. Живая и мёртвая вода. В волшебных сказках: мёртвая вода способна срастить тело, разрубленное на куски, а живая — его оживить. Святая вода. Освящённая; обладающая божественной благодатью. Полная вода. Стоящая на самом высоком уровне, возможном в данном водоёме. Полая вода. Разлившаяся во время паводка; половодье. Седьмая вода на киселе. О дальних родственниках. Тёмная вода. Слепота, вызванная атрофией зрительного нерва. Тяжёлая вода. Изотопная разновидность воды, в молекулах которой атомы водорода заменены атомами дейтерия. Холодной водой окатить (облить). Охладить пыл, рвение; привести в замешательство. Чистой (чистейшей) воды кто-что. Самый настоящий. Кто-л. бриллиант чистой воды. Об очень хорошем, прекрасном человеке. На сердитых воду возят (см. Возить). Лить воду на чью-л. мельницу. Высказывать доводы, положения и т.п., подкрепляющие чьё-л. мнение, позицию. Мутить воду (см. Мутить). Пройти огонь и воду (и медные трубы) (см. Огонь). Толочь воду (в ступе); Носить решетом воду. Заниматься чем-л. бесполезным, попусту тратить время. Кто-л. воды не замутит. О скромном, кротком человеке. Кто-л. тише воды, ниже травы. О чрезвычайно скромном, незаметном, тихом человеке. Много (немало, столько и т.п.) воды утекло. Прошло много времени. Набрать воды в рот. Хранить упорное молчание. Водой не разлить (не разольёшь) кого. О тесной дружбе между кем-л. (И) концы в воду (см. Конец). В огонь и в воду (готов, пойду и т.п.). Готов, пойду на любые жертвы. В мутной воде рыбу ловить (см. Ловить). Выйти сухим из воды. Остаться безнаказанным, уклониться от заслуженного наказания. Вывести на чистую (свежую) воду. Обличить, раскрыть тёмные дела кого-л. Как водой смыло кого-что. О внезапном и полном исчезновении кого-, чего-л. Как с гуся вода кому. Нипочём, безразлично. Как две капли воды (см. Капля). Как рыба в воде. Неринуждённо, свободно. Как (будто, словно) в воду глядел (смотрел). Как будто узнал заранее (на основании гадания). Как (будто, словно) в воду канул (см. Кануть). Как (будто, словно) в воду опущенный. Удручённый, печальный. Буря в стакане воды (см. Буря). Вилами на воде (по воде) писано (см. Вилы). Темна вода во облацех. Книжн. О том, что неясно, непонятно, загадочно. Утопить в ложке воды кого (см. Утопить).
Водица, -ы; ж. Водичка, -и; ж. Уменьш.-ласк. Водный, -ая, -ое. Водяной, -ая, -ое. Водой, в зн. нареч. Решили добираться в.
Мифологическая энциклопедия:
Одна из фундаментальных стихий мироздания. В самых различных мифологиях В. — первоначало, исходное состояние всего сущего, эквивалент первобытного хаоса; ср. встречающийся в большинстве мифологий мотив подъятая мира (земли) со дна первичного океана. Водное чудище выступает партнером бога-творца в демиургическом поединке и одновременно материалом для построения мира (см. ТИАМАТ). В. — это среда, агент и принцип всеобщего зачатия и порождения. Но зачатие требует как женского, так и мужского начала; отсюда два аспекта мифологемы В. В роли женского начала В. выступает как аналог материнского лона и чрева, а также оплодотворяемого яйца мирового. Книга Бытия, описывая сотворение мира, использует очень древний образ — оживляющее приникание «духа божьего» к мировым водам, изображаемое (в иудейском оригинале) через метафору птицы, которая высиживает яйцо. В. может отождествляться с землей как другим воплощением женского качала. Так возникает возможность олицетворения земного и водного начал в одном персонаже (ср. Иран. Ардвисуру Анахиту и Арматой, скиф. Апи и т. п.). Брачный союз неба как мужского начала с землей или В. является широко распространенным у индоевропейцев мифологическим мотивом (см. СВЯЩЕННЫЙ БРАК). Китайская категория инь объединяет в себе значения В. как оппозиции огню и как женского начала. Богини любви (Иштар, Афродита и т. п.) непременно связаны с В., что объясняет широкое распространение эротической метафорики В. Так, увещание довольствоваться законной женой выражается в афоризме библейской «Книги притчей Соломоновых» (5, 15): «Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя» (ср. др.-рус. легенду об ответе св. Февронии покушавшемуся на ее честь, что, мол, все женщины одинаковы, как одинакова вода по обе стороны лодки). Но одновременно В. — плодотворящее мужское семя, заставляющее землю «рожать». Этот мотив характерен, напр., для хананейско-финикийского образа Балу (Баал-Хаддада). Эта же символика отмечается в греческой мифологии, где речные божества выступают как жеребцы и супруги смертных женщин. Мотивы женского и мужского производящего начала органически совмещаются в таких образах, как Ардвисура Анахита: «Она для меня делает благом и воду, и семя мужей, и утробу жен, и молоко женской груди» («Ясна» LXIV 1-2). С этим совмещением связан «андрогинизм» В., явно или скрыто присутствующий в образах божеств плодородия. С другой стороны, двоякость функций В. нередко воплощалась в супружеской чете водных (морских) божеств: такова роль отца Океана и матери Тефиды у Гомера (Hom. II. XIV 200- 210). В. как «влага» вообще, как простейший род жидкости выступала эквивалентом всех жизненных «соков» человека — не только тех, которые имеют отношение к сфере пола и материнства, но прежде всего крови — мотив, характерный для мифологических представлений южноамериканских индейцев. С мотивом В. как первоначала соотносится значение В. для акта омовения, возвращающего человека к исходной чистоте. Ритуальное омовение — как бы второе рождение, новый выход из материнской утробы (аспект мифологемы В., удержанный в христианской символике крещения). В то же время водная бездна или олицетворяющее эту бездну чудище — олицетворение опасности или метафора смерти (ср. АПОП, ЕРМУНГАНД, ВОДЯНОЙ. РУСАЛКИ и т. п.); чрево водного чудища — преисподняя, выход из чрева — воскресение (мотив Ионы). Соединение в мифологии В. мотивов рождения и плодородия с мотивами смерти находит отражение во встречающемся во многих мифологиях различении живой и мертвой В., животворящей небесной В. и нижней, земной соленой В., непригодной ни для питья, ни для орошения (ср. также библейское «И создал бог твердь; и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью»; Быт. 1, 7). Как бездна хаоса В. — зона сопротивления власти бога-демиурга: библейские псалмы и «Книга Иова» говорят о борьбе Яхве с демоническими жителями В. (ср. др.-инд. мифы о победах Индры над хтоническими чудовищами, связанными с водной стихией). Наконец, являя собой начало всех вещей, В. знаменует их финал, ибо с ней связан (в эсхатологических мифах) мотив потопа. С. С. Аверинцев.
Орфографический словарь Лопатина:
орф.
вода, -ы, мн. воды, вод, водам
Толковый словарь Ожегова:
ВОДА, ы, вин. воду, мн. воды, вод, водам и (устар.) водам, ж.
1. Прозрачная бесцветная жидкость, представляющая собой химическое соединение водорода и кислорода. Речная, родниковая в. Водопроводная в. Морская в. Стакан воды. По воду ходить (за водой; прост.). Прополоскать (промыть) в трёх водах (трижды). Много (немало) воды утекло (прошло много времени; разг.). Как (словно) воды в рот набрал (перен.: упорно молчит; разг.). Водой не разольёшь (не разлить) кого-н. (перен.: очень дружны; разг.). Как в воду глядел (предвидел, предупреждал, как будто заранее знал; разг.). Толочь воду в ступе (перен.: заниматься пустыми разговорами, бесполезным делом; разг.). Воду решетом носить (перен.: заниматься пустяками, бесполезным делом; разг.). Воды не замутит кто-н. (перен.: внешне очень тих, скромен; разг. ирон.). Из воды сухим выйти (перен.: остаться безнаказанным или незапятнанным, не пострадать; разг. неодобр.). Воду возить на ком-н. (перен.: пользоваться чьейн. безотказностью в делах, поручениях; разг. неодобр.). Лить воду на чьюн. мельницу (перен.: приводить доводы или действовать в чьюн. пользу).
2. В нек-рых сочетаниях: напиток или настой. Брусничная в. Газированная в. Минеральная в. Фруктовая в. Розовая в. Туалетная в.
3. Речное, морское, озёрное пространство, а также их поверхность или уровень. Путешествие по воде. Высокая в. (высоко поднявшаяся в берегах). Большая в. (в половодье). Малая в. (самый низкий её уровень). Спустить лодку на воду или на воду. Опуститься под воду или под воду. Ехать водой (водным путём).
4. мн. Моря, реки, озёра, каналы, проливы, относящиеся к данному государству, региону, территории. Внутренние воды (в пределах данного государства). Территориальные воды (участки морского пространства, входящие в состав данного государства). Нейтральные воды.
5. мн. Потоки, струи, волны, водная масса. Весенние воды. Воды Волги.
6. мн. Минеральные источники, курорт с такими источниками. Лечиться на водах. Поехать на воды. Минеральные воды.
7. перен., ед. О чёмн. бессодержательном и многословном (разг.). Не доклад, а сплошная в. В сообщении много воды. Воду лить (о пустой болтовне).
8. мн. Питательная жидкость, заполняющая защитную оболочку плода (спец.). Околоплодные воды.
• Тяжёлая вода (спец.) разновидность воды, в состав к-рой вместо обычного водорода входит дейтерий.
Жёлтая вода старое название глаукомы.
Тёмная вода слепота вследствие болезни зрительного нерва.
Чистой воды 1) о драгоценных камнях: лучшего качества. Бриллиант чистой воды; 2) самый настоящий, подлинный. Идеалист чистой воды.
На чистую воду вывести кого (разг.) раскрыть чьин. тёмные дела.
С лица не воду пить (устар. прост.) дело не в красоте, красота в человеке не главное.
| уменьш.-ласк. водица, ы, ж. (к 1 знач.) и водичка, и, ж. (к 1, 2 и 7 знач.).
| прил. водный, ая, ое (к 1 и 3 знач.) и водяной, ая, ое (к 1 знач.). Водные животные (живущие в воде). Водный транспорт. Водный стадион. Водяной пар. Водяной жук.
• Водяной знак видный только на свет рисунок или клеймо на бумаге.
Грамматический словарь Зализняка:
1. вода, воды, воды, вод, воде, водам, воду, воды, водой, водою, водами, воде, водах 2. вода, воды, воды, вод, воде, водам, воду, воды, водой, водою, водами, воде, водах
© «СловоТолк.Ру» — толковые и энциклопедические словари, 2007-2020