Определение слова «узбеки»

Толковый словарь Ефремовой:

узбеки мн.
1. Народ, принадлежащий к тюркской этноязыковой группе, составляющий основное население Узбекистана.
2. Представители этого народа.

Толковый словарь Ушакова:

УЗБЕ́КИ, узбеков, ед. узбек, узбека, ·муж. Народ тюркской языковой группы, составляющий основное население Узбекской ·ССР.

Большой энциклопедический словарь:

УЗБЕКИ (самоназвание — узбек) — народ, основное население Узбекистана (14 145 тыс. человек, 1992). Живут также в Афганистане (св. 1,7 млн. челвек) — Таджикистане (ок. 1,2 млн. человек) — Казахстане (332 тыс. человек) и др. Язык узбекский. Верующие — мусульмане-сунниты.

Этнографический словарь:

Представители древнейшего коренного народа Средней Азии, проживающего на территории современного Узбекистана.
Формирование психологии узбекского народа проходило под воздействием интеграции древнего оседло-земледельческого ирано- и тюркоязычного населения оазисов современного Узбекистана и кочевых народов степной части Средней Азии. На территории оазисов нынешнего Узбекистана в свое время располагались три ханства — Хивинское, Бухарское и Кокандское, где важной политической и военной силой были кочевые племена. Скотоводы постепенно стали переходить к земледелию. Этот процесс длился несколько столетий и завершился в XIX веке.
На формировании узбекского народа отразилось и то обстоятельство, что оно проходило одновременно и в значительной мере на одной и той же территории, что и становление, как нации, таджиков. В развитии узбекского этноса наблюдались те же, что и у таджиков, процессы — образование больших территориально-хозяйственных комплексов, таких как, например, Хорезм, Фергана, оазисы бассейна Сурхан-Дарьи и т. д. У населения этих регионов выработались свои особенности материальной и духовной культуры, своя специфика национальной психологии.
Узбеки сохранили в себе огромную любовь к родной земле. За свою многовековую историю им не раз приходилось брать в руки оружие и защищать свою отчизну, свои жилища. Все это утверждало в их сознании высокое чувство национального патриотизма. Последний, а также любовь к своей земле, своему краю дополнились общей гордостью за свою нацию.
Узбеки чистоплотны. С незапамятных времен считалось обязательным не только систематически подметать комнату, двор, но и улицу у ворот или калитки. Эта традиция живет и сегодня. И если в другом регионе страны узбеки по собственной инициативе отвечают за уборку территории, можно быть уверенным, что чистота и порядок будут поддерживаться постоянно и добросовестно.
Социологические и психологические прикладные исследования показывают, что узбеки хорошо относятся к выполнению своих профессиональных обязанностей, терпеливо переносят жизненные тяготы и лишения, очень чутки к оценкам сослуживцев, выше всего почитают своих родителей и родственников, боятся, когда до последних доходят слухи об их слабом прилежании или недостаточной профессиональной компетентности. К сожалению, в настоящее время для узбека стало непрестижно занятие производительным физическим трудом, поэтому многие стремятся занять должности в сфере материального распределения, торговли.
К национально-психологическим особенностям узбеков относятся также решительность, обдуманность, доверчивость, доброжелательность, отзывчивость, особенно в начальный период их нахождения в многонациональном коллективе, готовность прийти на помощь, умение владеть своими чувствами. Вместе с тем некоторым из них присущи замкнутость, стеснительность, малообщительность, настороженное отношение к выходцам из других регионов, в частности из Прибалтики и Закавказья.
Узбеки высоко ценят уважительное отношение к культуре своего народа, истории, национальным чувствам, обычаям, традициям. Если в многонациональном коллективе сложился устойчивый, здоровый, интернационалистский по своему характеру морально-психологический климат, они проявляют исключительное трудолюбие, исполнительность, добросовестность. В тех же коллективах, где напряженная морально-нравственная атмосфера, они склонны к конфликтам, тяжело переживают оскорбления, проявляют злопамятность, способны совершать необдуманные поступки.
Издавна значительная часть населения была особо сплочена кровнородственными узами, общностью совместного труда.
Сегодня эта традиция дает о себе знать, проявляется в поступках, поведении, особенно сельских жителей, находит выражение в стремлении образовывать устойчивые земляческие группы, живущие иногда по закону круговой поруки. В последнем случае такие группы иногда приобретают негативную общественно-политическую направленность, так как преследуют узко эгоистические интересы. Порой они агрессивно настраиваются против представителей других национальностей, стремятся подчинить своему влиянию выходцев из остальных регионов Средней Азии. Некоторые узбеки из-за своей слабой общеобразовательной и языковой подготовки избегают технических специальностей, но, взявшись за их освоение, учатся упорно и достигают хороших результатов.
Узбеки очень переживают отрыв от дома, от родных и близких. С родителями и родственниками они поддерживают тесные связи, советуются по многим вопросам своей жизни и деятельности, довольно откровенно пишут о своих неудачах и недостатках. Привыкание к новым трудовым условиям в большинстве случаев начинается довольно сложно. Сказывается существенное различие в образе жизни до приезда в другой регион. Частично сгладить остроту переживаемых чувств позволяет их общение с земляками, прослушивание национальной музыки, песен, участие в концертах художественной самодеятельности. При доброжелательном к ним отношении узбеки не скрывают своих чувств и переживаний, готовы с радостью поделиться новостями с родины, рассказать о своей семье, о сложившихся отношениях.
(Крысько В.Г. Этнопсихологический словарь. М.1999)

Советская историческая энциклопедия:

(самоназв. — узбек) — нация. Осн. население Узб. ССР. Общая числ. в СССР — 9195 т. ч. (1970), из них 7734 тыс. живет в Узб. ССР (64,7% населения республики), 666 тыс. — в Тадж. ССР, 208 тыс. — в Казах. ССР, 333 тыс. — в Кирг. ССР, 179 тыс. — в Туркм. ССР. Вне пределов СССР свыше 1 млн. У. живет в сев. Афганистане, ок. 14 тыс. У. — в нек-рых городах зап. р-нов КНР. Лит. язык У. относится к тюркской группе языков. Для разговорного узб. языка характерны многодиалектность и резкие различия диалектов между собой. Древними предками У. были согдийцы, хорезмийцы, бактрийцы, ферганцы и сако-масагетские племена. Все эти народы были ираноязычными и европеоидными по расовому типу. С сер. 1-го тыс. до н. э. в Среднеазиат. Междуречье стали просачиваться из центр. Азии и монголоидные по расовому типу этнич. группы. Со 2-й пол. 6 в. н. э., со времени вхождения Ср. Азии в состав Тюркского каганата, этот процесс усилился. В последующие века осн. этно-культурным процессом, к-рый протекал на терр. Среднеазиат. Междуречья, было взаимное влияние, сближение и частичное слияние оседлого, преим. ираноязычного и кочевого, гл. обр. тюрко-язычного населения. При этом, наряду с преобладающим процессом отюречения по языку ираноязычного населения, происходил и переход тюркоязычного населения на таджикскую речь. Тюрк. племена и народности, поселившиеся в Среднеазиат, Междуречье в период Тюркского каганата и особенно в период Караханидов (см. Караханидов государство), постепенно перешли к оседлости, ассимилировались с ираноязычными народами, передали части их свой язык; нек-рая часть тюрк. племен продолжала вести кочевую жизнь и сохраняла родоплеменные традиции. Все это тюркоязычное население Междуречья, сложившееся к 11-12 вв., составило основу узб. народности. В результате монг. завоевания (13 в.) в состав населения Междуречья влилась новая волна тюрко-монг. племен. Последней волной тюркоязычных кочевников, влившихся в состав населения этого р-на, явились дештикипчакские (см. Дешт-и-Кипчак) У., пришедшие в кон. 15 в. вместе с Шейбани-ханом. Часть их в результате оседания постепенно слилась с оседлым населением, большинство же сохранило пережитки кочевого быта и родоплеменные традиции, а также особенности своих говоров.
=====
К нач. 20 в. процесс консолидации узб. нации не был завершен: в ее составе прослеживалось наличие 3 больших групп. Одна из них — это узб. часть оседлого населения оазисов. Характерным для нее было: отсутствие родоплеменного деления, занятие орошаемым земледелием, ремеслом и торговлей, жизнь в городах и крупных селениях. В прошлом представителей этой группы называли сартами (для жителей Ташкентского оазиса, Ферганской долины и Хорезма термин "сарт" был и самоназванием). В наст. время этот термин в быту вышел из употребления, однако в науке сохраняется как историч. этноним. 2-я группа У. — это потомки той части домонгольских тюрк. племен Среднеазиат. Междуречья и тюрко-монгольских племен времени Чингисхана, к-рая не растворилась среди оседлого населения, а сохранила полукочевой быт (занимаясь преим. отгонным овцеводством) и родоплеменные традиции (племена карлук, барлас, кальтатай, мугул и др.). Представителей этой группы называли тюрками. Термин "тюрк" для большинства их был в прошлом и самоназванием. 3-я группа состояла из потомков дештикипчакских узб. племен. Назв. "узбек" наряду с племенным именем являлось их самоназванием. Племен было много (предания по традиции говорят о 92), и большинство их носило имена народов и племен, хорошо известных в ср. века (кипчак, найман, джалаир, канглы, хитай, кун-грат, мангыт, дурмен, катаган, кырк, сарай, кенегес, кият, кутчи, уйгур и др.) и вошедших впоследствии в состав ряда тюркоязычных Народов. Переход к оседлости узб. племен, начавшийся в 16-17 вв., в осн. завершился к нач. 20 в. Занимались они земледелием, но в предгорной и степной зонах одним из осн. занятий их оставалось скотоводство с круглогодичным содержанием скота на подножном корму. В их быту были еще заметны кочевнические традиции. Несмотря на то, что каждая из указанных групп У. имела свои особенности, в языке, материальной и духовной культуре было много общего, что отличало их от соседних народов и позволяло говорить о единой узб. народности. В формировании этнографич. облика У. (особенно в языке искони оседлой части У. Хорезма) участвовали и огузы.
=====
Обществ. строй У. в сер. 19 в. был феодальным со значит. пережитками патриархальных отношений. Наряду с офиц. религией — исламом суннитского толка (среди тюрк. племен начал распространяться в 9-10 вв.) продолжали бытовать реликты доисламских верований. Со 2-й пол. 19 в., в результате присоединения к России, начали развиваться капиталистич. отношения, что активизировало процесс этнич. развития У. Однако вступившая на путь формирования бурж. нации узб. народность накануне Окт. революции 1917 этнически не была еще монолитной.
=====
В условиях сов. строя в результате проведения в жизнь ленинской нац. политики У. обрели свою нац. Государственность — Узб. ССР. За короткий историч. срок У. преодолели экономич. и культурную отсталость, создали совр. индустрию, преобразовали с. х-во на социалистич. колхозной основе и достигли огромных успехов в осуществлении культурной революции. В процессе социалистич. строительства У. сформировались в социалистич. нацию. Богатая художеств. и науч. лит-ра на родном языке, высокоразвитое самобытное нац. иск-во, расцвет просвещения и науки, грамотность и высокий культурный уровень трудящихся — характерные черты узб. социалистич. нации. Об истории, экономике и культуре У. см. также в ст. Узбекская ССР.
=====
Лит.: Народы Ср. Азии и Казахстана, т. 1, М., 1962 (библ.); История Узб. ССР, т. 1-4, Таш., 1967-68 (библ.); Иванов P П., Очерки по истории Ср. Азии (XVI — середина XIX в.), М., 1958; Вахабов М. Г., Формирование узбекской социалистической нации, Таш., 1961; Кары-Ниязов Т. Н., Очерки истории культуры Сов. Узбекистана, М., 1955.
=====
Б. X. Кармышева. Москва.

Толковый словарь Кузнецова:

узбеки
УЗБЕКИ -ов; мн. Нация, основное население Узбекистана; представители этой нации, страны. Песни узбеков.
Узбек, -а; м. Узбечка, -и; мн. род. -чек, дат. -чкам; ж. Узбекский, -ая, -ое. У-ая литература. У. язык. По-узбекски, нареч. Говорить по-узбекски. Танцевать по-узбекски.

Малый академический словарь:

узбеки
-ов, мн. (ед. узбек, -а, м.; узбечка, -и, мн. узбечки, -чек, -чкам, ж.).
Нация, основное население Узбекской ССР, а также лица, относящиеся к этой нации.

Орфографический словарь Лопатина:

орф.
узбеки, -ов, ед. узбек, -а

Толковый словарь Ожегова:

УЗБЕКИ, ов, ед. ек, а, м. Народ, составляющий основное коренное население Узбекистана.
| ж. узбечка, и.
| прил. узбекский, ая, ое.

Этимологический словарь Макса Фасмера:

узбеки
мн., тюрк. народ (см. Корш, Этногр. Обозр. 84, 116), ср.-греч. (ХIV в.; см. Моравчик 2, 198). Из тур., чагат. zbk – название тюрк. народности, чагат. также в знач. "прямой, честный, храбрый", а также имя монг. государя ХIV в.; см. Радлов I, 1306.

Смотреть другие определения →