Определение слова «ПТАХ»

Большой энциклопедический словарь:

ПТАХ (Пта) — в египетской мифологии бог города Мемфис, почитался как божество земли и плодородия. В мемфисской космогонии Птах выступает как главный демиург, создавший словом весь мир и восемь первых богов — ипостасей самого себя. Изображался в виде человека, полностью окутанного одеянием и держащего в руке посох. Как живое воплощение Птаха почитался бык Апис.

Советская историческая энциклопедия:

Пта, — в др.-егип. религии бог. Первоначально (3-е тыс. до н. э.) почитался в Мемфисе как создатель "с помощью сердца и языка" всего сущего. Он считался в дальнейшем покровителем искусств и ремесел. Вместе с супругой — богиней Сохмет и сыном — солнечным божеством Нефертумом П. составлял т. н. Мемфисскую триаду. Он изображался в виде человека с бритой головой, закутанного в погребальные пелены, с жезлом в руках. Священным его животным считался бык Апис. П. отождествляли также с богом плодородия Сокаром.
=====
Лит.: Sandman-Holmberg M., The god Ptah, Lund, 1946.

Мифологическая энциклопедия:

Птa (pth), в египетской мифологии бог города Мемфиса. Культ П. имел общеегипетский характер, был распространен также в Нубии, Палестине, на Синае. П. изображался в виде человека в одеянии, плотно облегающем и закрывающем его, кроме кистей рук, держащих посох «уас». Согласно богословскому произведению мемфисских жрецов (т. н. «Памятник мемфисской теологии»), П. — демиург, создавший первых восемь богов (своих ипостасей — Птахов), мир и все в нем существующее (животных, растения, людей, города, храмы, ремесла, искусства и т. д.) «языком и сердцем», задумав творение в своем сердце и назвав задуманное языком. Он стоит во главе мемфисской эннеады (девятки) богов: «Эннеада — это губы и зубы П., уста которого назвали все вещи». П. — язык и сердце эннеады, в нем заключены все боги. Глава гелиопольской эннеады Атум также происходит от П., таким образом, к П. восходят и девять богов Гелиополя. П. считался покровителем ремесел (поэтому в Древней Греции он отождествлялся с Гефестом), искусств, а также богом истины и справедливости. Женой П. была Сехмет, сыном — Нефертум. В поздний период его сыном называли также Имхотепа (мудреца и врачевателя, обожествленного верховного сановника фараона Джосера и строителя его пирамиды, 28 в. до н. э.). Женами П. иногда назывались также Маат, Баст, Тефнут, Хатор. Душа П. — Апис. язык — Тот. В имени Птах-Татенен с П. был отождествлен бог земли Татенен. Новое синкретическое божество почиталось как дающее пищу. Получив, слившись с Татененом, связь с почвой и плодородием, П. был объединен с богом плодородия и покровителем умерших Сокаром (Птах-Сокар), а затем с Осирисом (Птах-Сокар-Осирис). Птах-Сокар-Осирис имел функции бога загробного царства. С развитием религиозного синкретизма П. был отождествлен и с большинством других египетских богов: Ну ном, Тотом, Атумом, Амоном, Ра, Себеком-Ра и др. Как демиург он сближался с Хнумом. Р. И. Рубинштейн.

Краткий религиозный словарь:

Бог-творец в египетской религии. Один из немногих антропоморфных образов египетской религии. Супруга Птаха — воинственная богиня Сехмет

Теософский словарь:

(Егип.) Бог смерти; подобен Шиве, разрушителе. В позднейшей египетской мифологии — бог солнца. Это трон или местонахождение Солнца и его оккультный Гений или Правитель в эзотерической философии.

Смотреть другие определения →


© «СловоТолк.Ру» — толковые и энциклопедические словари, 2007-2020

Top.Mail.Ru
Top.Mail.Ru